ZONE EURO ET LES ENJEUX DE LA POLITIQUE BUDGETAIRE

Extrait de l'introductionMarseille est née voici vingt-six siècles du mariage de Protis, un marin grec d'Asie Mineure, avec Gyptis, une princesse locale. Le mythe fondateur résume déjà la vocation de Marseille: l'ouverture au monde. L'histoire a façonné une ville étrange et singulière, sulfureuse et attractive, ancienne et sans cesse réinventée. En 2013, elle est placée sous les feux de l'actualité comme Capitale européenne de la culture, mais elle nourrit aussi les pages de faits-divers qui stigmatisent la délinquance dans les «quartiers nord». Entre attraction et répulsion, fascination et rejet, ce n'est là que le énième épisode qui vient nourrir sa mauvaise réputation. Si vous avez choisi d'ouvrir ce livre, c'est peut-être que comme beaucoup d'autres avant vous, vous êtes attiré ou intrigué par cette ville et que, au-delà des clichés qui lui sont traditionnellement épingles, vous cherchez à la comprendre. Attaché à votre ville d'origine ou d'adoption, vous pouvez chercher aussi à en découvrir des aspects nouveaux. Nous allons tout faire pour vous y aider!Qu'on y arrive par la mer, par les airs ou en TGV, Marseille offre au visiteur un site exceptionnel. Blanc sur bleu, la nature porte les couleurs de la ville pour en faire la plus belle des parures. Entre mer et collines, s'ouvre un vaste hémicycle bordé par 37 kilomètres de côtes, depuis l'Estaque, au nord, immortalisée par Cézanne, Renoir et Braque et filmée aujourd'hui par Robert Guédiguian, jusqu'aux calanques ensoleillées du sud, qui dominent la mer de leurs aplombs vertigineux. Le littoral urbain où s'étire la Corniche est jalonné de petites anses avec leurs bateaux de pêche, leurs restaurants, leurs plages ou leurs rochers et une grande plage artificielle de 45 hectares conquise sur la mer. De véritables paysages de carte postale où les promeneurs, les véliplanchistes et les amateurs de cerfs-volants trouveront leur compte!Côté terre, la ville s'étale largement autour du Vieux-Port, dominé par la vierge de la Garde, la «Bonne Mère» des Marseillais. Au fil des siècles, les villages d'antan se sont agglomérés pour former les 111 quartiers d'une cité protéiforme. Marseille, bien sûr, c'est la Canebière avec ses foules bigarrées, mais aussi le Panier et ses ruelles que vous avez entraperçues (ou presque) dans Plus belle la vie, les bistrots du port où rôdent encore les personnages du Marius de Marcel Pagnol, ou ceux plus branchés du cours Julien, et tant d'autres coins à découvrir! Vous y trouverez à la fois les équipements modernes d'une grande métropole et des marchés hors d'âge où les produits exotiques se mêlent aux senteurs de Provence, annonçant un savoureux aïoli, la fameuse bouillabaisse ou un couscous réussi.Marseille se caractérise par un art de vivre populaire sans pareil, fait de simplicité, de bonne humeur, de traditions festives, qui conjugue au présent tout à la fois les santons, la pastorale, les joutes, la pétanque, l'amour de l'opéra et de la chansonnette, la passion du théâtre et de la danse, les grandes parades et les rassemblements sportifs. Où les déboires et les exploits de l'Olympique de Marseille, club phare de la cité, voire du Cercle des nageurs, le meilleur club de natation français, vous seront racontés... et qui sait? un peu réinventés!Marseille, c'est aussi une population cosmopolite, bruyante et colorée qui se partage la cité au quotidien, souvent en harmonie, même si parfois les décibels montent un peu plus haut qu'ailleurs. Une ville qui, loin de sa «mauvaise réputation», peut se targuer de voir cohabiter des communautés et des religions qui, autre part dans le monde, se tournent le dos ou, pire encore, se font la guerre. Cette mixité peut s'entendre à travers les nombreuses langues qui résonnent dans les rues, ou les accents... pas tous marseillais. Marseille, c'est aussi, évidemment, un parler riche et savoureux que vous découvrirez au fil de ces pages, avec un accent marseillais qui se décline en nuances au gré des quartiers, des origines et des milieux sociaux... et que vous ne pourrez apprécier qu'en l'entendant sur place. Marseille, ce sont aussi les Marseillais!

Résumé : Pour apprivoiser le temps, les hommes l'ont divisé en périodes égales et successives : années, mois, semaines, jours. Ainsi est né le calendrier. Chaque civilisation produit le sien. Ce livre voudrait nous faire prendre conscience que notre existence est rythmée par le calendrier chrétien. Les Eglises l'ont façonné, en incorporant et en christianisant des éléments antérieurs juifs et païens. Pâques commande l'année liturgique, l'Avent et le cycle de Noël l'inaugurent, la Toussaint nous réunit aux saints du ciel et Carnaval précède Carême ! Que signifient ces fêtes chrétiennes, quelle influence ont-elles sur nos vies, pourquoi chaque jour a son cortège de saints et que sont devenus les anges qui peuplaient nos églises et nos fresques ? A la différence des Anciens qui croyaient au retour de l'âge d'or, après l'âge de fer, à la différence des bouddhistes ou des hindouistes qui vivent dans un temps cyclique sans commencement ni fin, la venue du Christ a marqué pour nous le début de l'Histoire. Elle est devenue linéaire et dès lors marche vers sa fin. L'an 2000 arrive, marquera-t-il la fin du temps ou la fin des temps ? Mais l'an 2000 est-il bien l'an 2000 ? L'Eglise, e ouvrant le Grand Jubilé, année de pénitence et de pardon, sacralise cet anniversaire et prévient le retour des terreurs millénaires. Le dernier chapitre s'efforce de décrypter ce temps que beaucoup redoutent et que certains attendent avec un espoir ambigu. Un livre clair et tonique.

Renée Dray-Bensoussan, Chercheur associée à la Maison méditerranéenne des Sciences de l'Homme est l'auteur de Les Juifs à Marseille, 1939-1944 (Les Belles-Lettres, 2004). Catherine Marand-Fouquet, Professeur agrégé d'histoire est l'auteur de plusieurs ouvrages sur l'histoire des femmes (dont La Femme au temps de la Révolution, Stock, 1989). Hélène Échinard a publié Marseille au féminin (Autres temps, 2006). Spécialiste des milieux d'affaires marseillais des xixe et xxe, Éliane Richard a entre autre dirigé la publication de l'ouvrage Noilly Prat: une entreprise, des uvres, un patrimoine (la Thune, 2005).

Présentation de l'éditeur Les premières semaines de guerre vue par une infirmière volontaire Sujet - Le 31 juillet, Lucia Bernard part en train de Perpignan (par Toulouse et Limoges) pour Paris. Enseignante, elle est en vacances et veut faire un tour à l'Ecole Normale de Fontenay-aux-Roses où elle a été élève quelques années auparavant, puis elle compte se rendre dans son village natal d'Eclaron en Haute-Marne où résident sa mère et sa belle-soeur qui attend un bébé. La guerre est imminente. Lucia décide de tenir un journal. C'est une jeune femme de 29 ans, pleine d'allant. Sitôt la guerre déclarée, elle s'improvise infirmière et s'installe à Brienne-le-Château dans un hôpital lui-même improvisé dans l'église et le presbytère, dont elle assure, elle-même, « la construction » des lits. Le soir, elle tient son journal où elle consigne, outre les faits, ses réflexions et ses interrogations. Avec la bataille des frontières, les premiers blessés arrivent. Puis, à partir du 6 septembre, c'est la bataille de la Marne. Brienne-le-Château et Eclaron, entre autres, sont au c ur du mouvement amorcé par les troupes françaises pour contenir l'ennemi, puis le faire reculer ; Saint-Dizier, où réside une partie de la famille de Lucia, est traversée par la ligne de front... Lorsque Lucia reçoit son affectation de professeur à l'école normale d'Aix-en-Provence pour la rentrée scolaire, elle refuse d'abandonner ses blessés, quitte à recevoir un blâme et même à mettre en cause sa carrière. Elle obéira, en retard.