Être capable d'anticiper, de prévoir, est une vertu. C'est le signe d'un esprit mature. Mais le monde, dit-on, est devenu imprévisible. Est-ce véritablement le cas ? Est-ce le réel qui a changé ? N'avons-nous pas plutôt occulté ce que nous savons pourtant depuis toujours : nos théories ne sont pas des outils absolus. Alors pourquoi nous accrochons-nous à nos prévisions jusqu'au déni, jusqu'à la catastrophe ...Pour que le chemin d'un autre rapport au réel soit possible, il faut comprendre cet « esprit de prévision » qui règne dans le genre humain. Mais sommes-nous prêts à nous embarquer pour cette exploration ? C'est ce que propose cet essai qui avance l'idée que prévoir, c'est faire en sorte de ne plus avoir à voir le monde. Et dans ce cas, résister à la tentation de toujours prévoir, n'est-ce pas aussi s'orienter différemment, avec d'autres outils ...Alors continuerons-nous de blâmer les irresponsables cigales pour leur opposer les sérieuses fourmis ? Cette imprévision qui est le plus souvent attribuée aux esprits naïfs est peut-être plus riche en horizon qu'on ne le croit. Elle contraint à voir les choses telles qu'elles sont : singulièrement. Et si de cette attitude naît une manière plus prudente, plus attentive, et plus ajustée d'être au monde, alors c'est bien un éloge que mérite l'imprévision.
Nombre de pages
142
Date de parution
07/05/2026
Poids
180g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782336594422
Auteur
Durain-Löhrer Céline
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Date de parution
20260507
Nombre de pages
142,00 €
Disponibilité
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L'oeuvre intégrale annotée : Dans un décor champêtre, on croise des personnages de la commedia dell'arte, des figures mythologiques et littéraires. Masques, musique, scènes de séduction et de badinage... Sous leur apparente légèreté, ces vingt-deux poèmes dégagent une certaine mélancolie. Dossier thématique : les arts de la fantaisie par Marc Durain. Histoire de l'oeuvre, biographie de l'auteur ; La forme des poèmes : ordre et fantaisie ; Peinture, sculpture et fantaisie ; Personnages de fantaisie ; Erotique et mélancolique fantaisie ; Musique et fantaisie. Prolongements interdisciplinaires : Histoire des arts ; Histoire ; Musique Vocabulaire, exercices, groupements de textes et lecture d'images autour de l'oeuvre.
2 août 1914. Empoignant le linge, maniant le battoir et frottant la brosse, rassemblées par le rituel et le labeur de la lessive, onze lavandières de Picardie libèrent leurs paroles et leurs émotions, expriment leurs douleurs et leurs espoirs. Le Lavoir de Dominique Durvin et Hélène Prévost a rencontré après sa création en 1986 à Amiens et à Avignon un succès international. Ce texte donne vie aux voix des lavandières auxquelles la société n'a offert aucune tribune, et la mise en scène de Brigitte Damiens orchestre autour du bassin un spectacle choral d'une formidable acuité, où les histoires simples, dans ce terrifiant contexte de la catastrophe imminente, résonnent étrangement. Protégées par la singularité codifiée de cette cérémonie féminine, unies par leurs difficiles conditions de vie, ces femmes parlent franc, révèlent les petits ou grands événements d'une vie rude, elles s'écoutent, se querellent, chantent, dansent et rient pour parer le malheur.
Ce manuel pratique fournit des méthodes indispensables et originales pour tous les amateurs d'actes cruels envers les animaux. Pour obtenir des résultats de cruauté optimale, il convient de suivre soigneusement les procédures illustrées, point par point. Les sujets sélectionnés par l'auteur constituent un panel de base représentatif du règne animal. Toutes les techniques proposées dans les pages qui suivent sont parfaitement adaptées aux spécificités morphologiques intrinsèques de chaque espèce. Cependant, il est possible de transposer certaines de ces procédures à d'autres animaux de la même famille. Aussi, le praticien maîtrisant les techniques de base, pourra recourir à sa créativité en transposant certaines méthodes proposées dans ce livre à d'autres animaux. En revanche, l'auteur ne peut garantir un résultat optimal lorsqu'un protocole est détourné. Ce manuel privilégie la langue anglaise, mais propose aussi des traductions en cinq autres langues : le français, l'espagnol, l'allemand, le chinois et le russe. Les procédures sont classées alphabétiquement, chacune selon le nom anglais de l'animal concerné. Afin de faciliter les recherches, un index en langue française est aussi consultable à la fin de l'ouvrage.Mise en garde : ce manuel ne peut être utilisé qu'en conformité avec la législation propre au pays où l'on souhaite opérer. L'auteur ne pourra être tenu responsable d'aucune transgression.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...