Maternités rebelles

Voici une histoire de la guerre contemporaine différente de toutes les autres. On y retrouve, comme ailleurs, des sièges et des tranchées, des avions et des chars, de grandes expéditions et d'humiliantes défaites. Mais on y contourne les champs de bataille les plus fréquentés des guerres napoléoniennes ou mondiales, dans un tour du monde des conflits méconnus des XIXe et XXe siècles. Du Paraguay à la Nouvelle-Zélande, des rivages gelés de la mer Baltique aux déserts d'Arabie, des lointaines conquêtes coloniales aux combats chauds de la guerre froide, c'est l'envers de la modernité guerrière qui se déploie, à travers dix entretiens étayés de cartes inédites, de documents et d'une pointe d'humour.

Vous avez trop de travail ? Faites du yoga ! Vous allez mal ? Devenez la meilleure version de vous-mêmes !Méditation, sport, coaching, thérapies, massages, yoga : prendre soin de soi s'inscrit souvent dans une logique néolibérale de consommation et de perfectionnement inatteignable. Coûteuses et normatives, les pratiques de bien-être ne s'adressent souvent qu'aux personnes jeunes, blanches, riches ou valides. Elles prétendent apporter des solutions individuelles à des problèmes collectifs ; or les petits gestes ne changeront pas le monde. Pourtant, il n'y a rien de mal à vouloir se sentir bien. S'occuper de sa santé mentale et physique est même d'autant plus nécessaire quand on est affecté·e par les injustices. Alors que faire ? Peut-on être révolutionnaire et faire du yoga ? Méditer et se battre pour sa planète ? Prendre soin de soi, est-ce de l?égoïsme ou une autre façon de lutter ? Dans cet essai documenté, Camille Teste propose de hacker les pratiques de bien-être pour en faire de puissants outils d?émancipation et de changement politique. A PROPOS DE L'AUTRICE : Prof de yoga, militante féministe et ex-journaliste spécialisée dans les enjeux de justice sociale, Camille Teste se fait connaître grâce à son compte instagram @camille_teste. Sur celui-ci, elle partage des réflexions politiques autour du corps, des émotions et des rapports de domination, sur un ton qui mêle humour et philosophie. Dans le monde réel, elle organise des événements où elle explore la dimension émancipatrice du yoga et des pratiques psychocorporelles.

Inspiré de ses recherches ainsi que de son podcast, l'autrice nous partage le quotidien des hommes du 21ème siècle. En effet, il est aisé de les pointer du doigt, parfois à juste titre, afin de dénoncer leurs méfaits, mais d'autres subissent ces préjugés malgré eux... La masculinité ne se construit pas toujours sans peine et n'est pas qu'une question de privilège face à l'exploitation de l'autre sexe... Un livre dénonciateur et instructif à souhait grâce à ses multiples références en tout genre !

Selon qu'on est désigné " femme " ou " homme ", la société nous accorde des places différentes, des statuts différents, et parfois même des droits différents. Cette partition entre " hommes " et " femmes " occupe nos imaginaires, et structure l'espace privé comme l'espace public : toutes les règles qui régissent notre société - économiques, juridiques, administratives - tendent à renforcer cette partition, en condamnant moralement tout autre modèle (comme l'homosexualité, la transidentité, la non-binarité), ou en le rendant matériellement impossible. C'est ça, l'hétérosexualité : un régime politique qui nous oblige à entrer dans l'une ou l'autre case, et à ne surtout pas en dépasser. Un régime politique qui justifie les inégalités, et légitime les violences sexistes. Sortir de l'hétérosexualité, ça n'a donc rien à voir avec une préférence sexuelle. Sortir de l'hétérosexualité, c'est refuser ce modèle de société patriarcal, inégalitaire et violent. Sortir de l'hétérosexualité, c'est déconstruire la fiction selon laquelle ce modèle sexiste serait naturel. Sortir de l'hétérosexualité, c'est proposer un modèle de société où chacun.e pourrait s'épanouir, en dehors de toute case.