Premières leçons sur les "Pensées" de Blaise Pascal

Résumé : Aucun livre n'a à répondre d'un héritage aussi lourd que le Manifeste : c'est une raison de le lire et de l'étudier pour comprendre notre siècle. Ces premières leçons guident la lecture du Manifeste en faisant apparaître la cohérence philosophique de la pensée de Marx pour qui la philosophie doit " transformer le monde " et non plus " l'expliquer ". En développant les thèmes fondamentaux, la Révolution, l'histoire, la religion, le matérialisme, cette étude met en lumière les tensions qui traversent le Manifeste. Elles font la richesse d'un livre de propagande devenu un classique de la philosophie. Au-delà des régimes que le marxisme a engendrés, par son indignation et son génie, Marx reste notre contemporain.

bien nous placer dans l'axe de détresse " écrit Péguy, pour " prendre le mal dans sa pleine justesse ". porte-parole de la colère, Péguy n'est-il pas devenu porte-parole de la plainte, approfondissant ainsi l'exigence de justice ? la balance de la justice oscille sans cesse sous le poids de ce paradoxe : on exige réparation pour l'irréparable. cette oscillation, Péguy l'a vécue de manière douloureuse et impatiente. Il a ainsi suivi un mouvement qui va de l'utopie à la rédemption en passant par l'engagement politique. Militant en première ligne pour la révision du procès Dreyfus, il a peu à peu pris la place du juste plutôt que celle du militant, découvrant finalement que celle du vaincu. Son ?uvre, qui commence en utopie, se prolonge en polémique et s'accomplit en poésie - et même en prière.

Que peut encore enseigner à nos contemporains un homme du XIXe siècle? Orateur admiré, romantique, audacieux, Charles de Montalembert (1810-1870) fut de tous les combats qui ont façonné son époque. Observant, non sans colère, l'affaiblissement de la présence catholique dans le débat public, il a été de ceux dont la voix porta. Commémorer le bicentenaire de la naissance de Montalembert est l'occasion de saisir toute l'actualité de ses luttes. En évoquant certaines de ses rencontres et de ses amitiés, le colloque de La Roche-en-Brenil, sur les lieux où Montalembert vécut, a permis de retrouver la dimension universelle des questions posées par cet homme libre, tout en se tournant vers des grandes figures de ce siècle où naquirent bien des grands principes qui régissent encore la société contemporaine.

Résumé : Désireux d'être présents dans le débat public, les catholiques, plus que jamais, s'interrogent. Actifs et sollicités dans le champ social et associatif, pourquoi peinent-ils tant à jouir d'une vraie légitimité dans l'opinion publique et le champ politique ? Sans doute l'erreur est-elle de vouloir "faire de la politique" alors qu'il s'agit de "faire l'Eglise". Celle-ci est en effet politique à part entière, mais selon une logique alternative : il ne s'agit pas de gagner des territoires, des droits ou des pouvoirs, mais de renouveler sans cesse la communion, l'hospitalité, l'alliance pour oeuvrer dans une histoire inachevée. Les catholiques peuvent et doivent, par leur présence, reconduire la cité à ses vraies finalités qui ne peuvent être atteintes par le jeu des pouvoirs. Revisitant la pensée de trois intellectuels catholiques engagés en politique comme Péguy, Montalembert, et le théologien américain Cavanaugh, Jean-Noël Dumont propose ici une véritable "alternative catholique" qui ouvre enfin la porte à une "théologie politique" et reconsidère la laïcité, le rapport à l'Etat, le sens à l'histoire.