Et te dire que je t'aime

Il y a quarante ans je me souviens : de mes élèves, de mes cours de français, du petit lycée où j'enseignais et de l'odeur de la craie... Mais de cet appel il y a une demi-heure, je ne me souviens plus, où s'est-il perdu ? Je dois apprendre à mentir pour ne pas paraître idiote, et excuser ma mémoire. Soudain, j'ai peur du noir que ces absences sont en train d'installer dans ma tête et dans mon coeur... Allez Ella, secoue-toi, c'est juste passager, tu verras ! " L'univers d'Ella, 78 printemps, bascule le jour où elle se voit diagnostiquer la maladie d'Alzheimer. Entre espièglerie et désespoir, elle chronique toutes les étapes de sa déchéance, des premiers trous de mémoire au grand oubli final. Pour Ella et ses proches commence une nouvelle vie parsemée de sentiments et de peurs à apprivoiser, car c'est tout le quotidien qui est à réinventer. Leur existence se fait dorénavant au diapason des visites médicales, des démarches administratives, de ses amnésies, mais aussi des souvenirs, des belles rencontres et de l'amour des siens. Progressivement mêlée de quiétude, sa plume lui permet d'exprimer son vécu et d'exister au présent : cette vie qui lui échappe ne sera pas gommée. Exerçant dans le domaine de la maladie d'Alzheimer et des démences apparentées, Nathalie Dulac s'occupe de personnes âgées dépendantes. " Ella " est ainsi un fragment de chaque personnalité dont l'auteur a pris soin. Tout en finesse, elle signe un roman poétique, grave et délicat, coloré d'une touche d'humour au verbe ciselé. Sans dramatiser, elle nous invite à changer le regard porté sur ces personnes à qui la mémoire est volée. Véritable rempart à l'effacement, cet ouvrage aborde un angle très juste pour traiter cette pathologie : par l'humain, tout simplement.

En voyage d'étude à Moscou, une jeune femme perçoit intuitivement le fil invisible qui la lie à la Russie. Grâce aux carnets que lui lègue son grand-père, Natacha va apprendre le lourd tribut que sa famille a payé à l'histoire, depuis les pogroms de la Russie tsariste jusqu'aux camps de la mort. Ce faisant, elle renouera la trame des origines pour permettre aux vérités tues d'être enfin libérées. Exerçant dans le domaine de la maladie d'Alzheimer et des démences apparentées, Nathalie Dulac s'occupe de personnes âgées dépendantes. Son intérêt pour ces pathologies est né d'une rencontre avec le père d'une de ses amies atteint de cette maladie, et de la relation d'amour aidant-aidé dont elle a été témoin. L'amour, un vaste sujet auquel sa plume délicieusement unique rend hommage à travers ses écrits.

Un jour, je me suis rendu compte que j'étais loin d'être le seul à connaître cet état, et qu'au contraire, il était décrit depuis des millénaires par des maîtres spirituels, des religieux, des artistes en tout genre, des philosophes. [...] Ce n'est qu'après avoir goûté moi-même à cet état d'être, que j'ai pu enfin [...] me rendre compte que tous parlaient de la même chose. J'ai alors réalisé que même si la vérité est écrite, peinte, filmée, voire enseignée, elle reste inaccessible à celui qui ne possède pas de " décodeur ". Depuis ce jour, j'ai axé ma recherche sur [sa] fabrication, plutôt que sur la description des conséquences que cet état d'être apportait dans ma vie de tous les jours. Ce décodeur existe maintenant. Vous le tenez entre les mains... "

Pourquoi n'avons-nous pas laissé Notre-Dame en ruines après l'incendie de 2019 ? Comment fixe-t-on le prix du sol ? En quoi les enfants ne sont-ils pas des adultes ? Les réponses à toutes ces questions sont toujours le résultat de processus et de changements sociaux que l'on peut décrire et expliciter. Mais cela ne peut se faire qu'au prix de l'émergence d'une science du social unifiée. Cette science du social, non fragmentée en " sciences humaines et sociales " et qui pense ensemble divers angles d'approche au lieu de les empiler, est en effet devenue incontournable pour décrire et connaître les mondes humains. Pour que cette science du social soit prise au sérieux, elle doit commencer par affirmer la nécessité de son objet, le social (et pas seulement les sociétés) ; elle doit afficher la même ambition épistémologique que toutes les autres sciences, sur le plan théorique comme sur celui de l'observation et de la collecte des données ; elle ne doit pas céder à la tentation de la spécialisation sur laquelle prospèrent les disciplines (économie, sociologie, géographie, histoire, etc.) ; elle doit montrer son efficacité à la fois explicative et prospective. Promouvoir, y compris face au pouvoir politique, une science du social non entravée, non démembrée, non programmée, et dont la capacité de découverte reste intacte, afin d'éclairer autant que possible les citoyens sur des enjeux publics : tel est l'objet du présent manifeste.