Liturgie de pèlerinage et piété populaire

La relecture spirituelle et pastorale de la crise sanitaire. Entraînant une suspension planétaire des célébrations liturgiques, inédite au cours des deux millénaires de l'histoire de l'Eglise, la crise sanitaire a constitué une épreuve inédite qui a également joué le rôle d'un puissant révélateur de lignes de fractures ou de fragilités du " paysage liturgique " contemporain. La question a été très largement commentée voire analysée dans ses dimensions de sociologie religieuse. Elle ne l'a pas été jusque-là dans sa dimension théologique. C'est ce qu'ont voulu esquisser les théologiens de l'Institut Supérieur de Liturgie au cours d'un colloque qui s'est tenu à Paris en janvier 2021. Cet ouvrage, qui n'en constitue pas les Actes, prolonge la réflexion initiée au cours de ce Colloque, publié dans la revue La Maison Dieu. Que nous est-il arrivé et que nous apprend cette expérience sur les représentations qui sous-tendent nos pratiques liturgiques ? Un premier volet aborde la question à partir de cas concrets de la pastorale en situation de pandémie (liturgies domestiques, adaptation de pratiques de piété populaire, accompagnement des malades). Un second volet problématise la question dans sa triple dimension oecuménique, politique et sacramentaire. Une ouverture tente de dégager les enjeux de ce que nous enseigne une telle épreuve pour la santé spirituelle de nos communautés chrétiennes.

Résumé : Cinquante ans après Vatican II, il est temps de faire le point sur le vaste mouvement de transformation des espaces de célébration généré par la réforme liturgique. Le constat posé par les théologiens de l'Institut Supérieur de Liturgie est celui d'un très fréquent défi cit théologique dans la réflexion conduite suite à la réforme liturgique, réduisant les choix à leur dimension fonctionnelle, esthétique voire idéologique aux dépens de leur dimension fondamentalement théologique. Le Colloque dont cet ouvrage reprend les principales contributions visait à poser les linéaments d'une véritable théologie de l'espace liturgique au moyen d'une approche pluridisciplinaire : scripturaire, historique, philosophique, architecturale et dogmatique. L'enjeu est de taille, il s'agit de rendre possible un dialogue confiant entre communautés, architectes et théologiens pour que nos espaces liturgiques retrouvent une dimension initiatique, hospitalière... au service de la mission.

Résumé : Le concile Vatican II avait fortement insisté sur l'importance de la formation en liturgie ; la question se pose à nouveaux frais dans un paysage ecclésial, culturel à la fois mondialisé et éclaté. Cet ouvrage fait suite à la lettre apostolique Desiderio Desideravi du pape François. Il rassemble des contributions de pasteurs et de théologiens parmi les meilleurs de leurs spécialités, qui éclairent les enjeux de la formation à et par la liturgie soixante ans après le Concile. En premier lieu, l'ouvrage donne la parole à des acteurs de la liturgie dans différentes parties du monde : dans une métropole mondialisée comme Paris, en Afrique, dans les deux Amériques, dans le Bassin méditerranéen et en Asie. La contribution du cardinal Roche permet de prendre la mesure de la complexité de la question à partir du point privilégié d'observation du paysage liturgique mondial qui est le sien. Dans un second temps, trois théologiens nous aident à penser l'acte de formation dans le contexte de la post-modernité libérale. Enfin trois théologiens dessinent les enjeux théologiques, spirituels et missionnaires de la formation en liturgie. Une sorte de boussole pour que la liturgie, de champ de bataille auquel elle se trouve trop souvent réduite, retrouve sa capacité à animer à la fois la réflexion théologique, la vie spirituelle et le dynamisme missionnaire de nos communautés.

Mettre l'architecture et la liturgie en dialogue, et prendre au sérieux l'architecture sacrée comme lieu théologique : tel est le propos de cet ouvrage, à partir de trois églises post-tridentines françaises. Cette opération présente un triple intérêt : méthodologique pour les théologiens qui peinent à faire de la théologie à partir de corpus non textuels, historique et documentaire pour les historiens de l'architecture, et pour tous, théologiens, pasteurs et architectes engagés dans la réflexion sur l'espace liturgique 50 ans après Vatican II. Il se présente, ainsi que l'écrit l'architecte Jean-Marie Duthilleul dans sa préface, comme une "pierre de fondation" afin de penser des espaces sacrés... pour aujourd'hui.