Sorbiers et alisiers

La Bible. Le prototype de l'envie avec le couple Eve et la pomme, celui de la jalousie avec Dieu, Abel et Caïn. Saint Augustin. Première complexification avec le regard, la jouissance, la jalouissance ? ; ce qui est insupportable, c'est que l'autre jouisse. Freud. Le rôle de l'envie et de la jalousie dans la vie amoureuse différent chez l'homme et chez la femme, son (r)apport fondamental à la sexualité. Lacan. Deuxième complexification avec le stade du miroir : ces passions fondamentales ont à voir avec la haine, l'amour, l'ignorance, l'érection du sujet et de l'Autre, l'identification et le narcissisme. Mais aussi Duras, Shakespeare, Proust. Bref, la littérature qui n'est pas avare de ces thèmes. Et, bien sûr, la clinique aussi bien sur son versant psychopathologie du quotidien que sur le versant de la cure. Tout dire certes pas, mais tenter d'en dire un bout qui éclaire, qui démêle ou en tout cas qui montre comment ça s'emmêle, oui.

À travers une sélection d’une centaine d’objets mais aussi de créations artistiques ou d’œuvres mémorielles, cet ouvrage invite à découvrir la diversité et les usages du patrimoine de l'université de Lorraine.À travers une sélection d'une centaine d'objets mais aussi de créations artistiques ou d??uvres mémorielles, cet ouvrage invite à découvrir la diversité et les usages du patrimoine de l'université de Lorraine. Âgée d'une décennie, la jeune université de Lorraine est riche d'un patrimoine mobilier pluriséculaire hérité de l'université de Pont-à-Mousson créée en 1572. Ces objets, utilisés pour l'enseignement, la recherche et les cérémonies protocolaires, constituent un important corpus réuni par les institutions qui se sont succédé depuis la fin du XVIe siècle. Mémoire de l'Université, ils témoignent de la diversité des disciplines enseignées, de l'évolution des méthodes pédagogiques, des innovations scientifiques et techniques comme des mutations institutionnelles et des liens entre l'université et la vie politique, sociale et économique du territoire.

Pourquoi cent questions sur la schizophrénie ? L'objet de cet ouvrage est d'aborder, à partir de questions simples, les différents aspects cliniques et thérapeutiques de la schizophrénie, mais aussi l'image qu'elle génère dans l'opinion publique. Pour ce faire, des patients, des membres de leur entourage (famille et personnel soignant) et des médecins ont proposé des thématiques pour lesquelles des explications leur paraissaient nécessaires. Cent questions ont été retenues au sein du verbatim ainsi constitué. Tant de questionnement signifie simplement que l'on est face à un phénomène tout sauf anodin : une maladie potentiellement grave. Etymologiquement, les termes " maladie " et " malade " proviennent du latin male habitus signifiant " qui est en mauvais état ". Dans cette perspective, une maladie est une altération de fonctions ou de la santé d'un être vivant, une " condition anormale du corps ou de l'esprit d'un être humain qui cause de l'inconfort ou du dysfonctionnement ". La schizophrénie, par ses conséquences cliniques, psychologiques et sociales répond à cette définition et notre propos sera donc d'en souligner le caractère pathologique réel tout en le différenciant des variations normales ou adaptatives de l'humeur. Ainsi, mieux comprendre cette pathologie peut aider à mieux la traiter et permet de donner des réponses simples et concrètes aux personnes concernées par les troubles schizophréniques.