Autour du feu. les étapes de la socialisation dans la société bamiléké

Reviviscences c'est un recueil de poèmes écrits à l'encre des souvenirs qui laissent des traces indélébiles sur notre peau et sur notre âme. La main passionnée et tremblotante du présent essaye de ne pas oublier, et en même temps, dessine l'avenir avec un zeste d'espoir et une pincée de nostalgie. Les poèmes de Reviviscences sont comme ces moments pendant lesquels on fait l'amour passionnément en espérant que cette fois-ci sera la bonne, pendant que les infos, les unes les plus tragiques que les autres, résonnent en fond sonore. Ils sont comme ces êtres chers qu'on préfère aimer à distance et dont l'amour inconditionnel nous sauve de la folie.

Victime d'un éternel procès en sorcellerie et en occultisme, l'une des catégories centrales de l'ontologie négro-africaine qu'est le "Kè" a longtemps souffert d'une censure implicite. Dans la pure tradition du "Ka" des Egyptiens, les Bamiléké rechargent périodiquement la vie et le cosmos de la même énergie qu'ils possédaient au sortir de l'océan primordial. Symbole par excellence du continuum culturel des peuples de l'Afrique noire, le "Kè" se retrouve sous la forme du "Kra" chez les Ashanti du Ghana, du "Ka" dans les noms totémiques peuls, de "Kar" chez les Fang-Béti ou de "Ker" chez les Alur de l'Ouganda. Grâce aux enseignements d'un éminent maître que cet ouvrage se contente d'écouter, la parenté entre le "Kè" des Bamilkéké et "l'Aken" des peuples Ekang se précise nettement. De même, le pas entre le "Meso" des Bandjoun et le "So" des anciens Bantou peut être franchi en toute sécurité.