Divin Capital est la suite du Monte-charge publié en 1992 aux éditions Jean-Daniel Belfond dans la collection Écriture. Margat affectionne les univers étranges et conditionnés. « Les locataires » de ce récit au vitriol vivent un calvaire sans fin qui pourrait bien n'être que la métaphore de celui qui se prépare pour nous. Dans la perspective de ce livre inclassable et politiquement incorrect, la misère capitaliste prend un aspect sinistrement cocasse. Être normal, est-ce être déjà mort ou seulement survivant ? C'est lorsque le ridicule atteint le sublime que la normalité prend froid. De toute évidence, Margat se réjouit de l'entendre tousser. Il dit aussi, pour se dédommager d'une indéniable cruauté envers ses semblables, que la prophétie est seulement un épiphénomène de l'exactitude... STOCK ZONE 20 FACE ETAGERE 190F
Nombre de pages
87
Date de parution
01/11/2011
Poids
80g
Largeur
105mm
Plus d'informations
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EAN
9782919568123
Auteur
Margat Claude
Editeur
LIBERTAIRES
Largeur
105
Date de parution
20111101
Nombre de pages
87,00 €
Disponibilité
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L'homme d'aujourd'hui est un pantin manipulé de la tête aux pieds. Un être sans identité qui n'a même pas cinq minutes pour, simplement, regarder le monde. Et pendant tout ce temps gâché la vieillesse approche, la maladie, la mort. La mort, le masque du vide, nous en apprend plus sur nous mêmes que nous ne saurions l'imaginer. Aux vivants elle rend la mémoire. À ceux qui s'en vont elle apporte la paix. Est-elle vraiment notre ennemie ? Un livre rare, fondamental, qui va au coeur du sens de la vie et des choses. Comme son auteur.
Le fugace est saisi et métamorphosé en trace. Le poèmeréfléchit cette opération et la rend sensible dans son espace.L'ombre, alors, bat comme une aile que les yeux ne voientpas: elle est à l'intérieur de la vue. Elle indique, non sansironie, que l'essentiel va d'un mot à l'autre sans que cettecirculation, qui est seulement lisible, se donne à voir. Ce qu'onne voit pas, tout en percevant sa présence, est pareil à l'oubli,qui renferme la disparition tout en étant, et lui seul, propice àl'apparition. D'où ces deux vers d'une évidence inépuisable:"le ciel est un manteau lucide/l'oubli s'y cache pour penser".
Le Front populaire fut autre chose que des occupations d'usines et les congés payés. Ce fut aussi une étape révolutionnaire avortée du fait des mandarins syndicaux et des apparatchiks staliniens. Un moment où la social-démocratie va reculer devant le fascisme en refusant son aide à la révolution espagnole. Le Libertaire de cette époque énonce cela très clairement, comment un projet qui reste encore au coeur de la mémoire populaire fut vidé de sa substance. Etrange similitude avec la situation d'hier (1981 et le programme commun) et celle d'aujourd'hui qui voit le parti socialiste vendre son âme au sociallibéralisme.
9 ans déjà que Bricabracs a installé sa « tanière » dans les quartiers nord de Marseille. École, centre de loisir, sans étiquette mais tatoué libertaire de la tête aux pieds (Ils se réclament de Bonaventure), c'est une expérience d'une richesse hors norme en PÉDAGOGIE SOCIALE. Dans ce livre , deux de ses éducateurs nous racontent des tranches de vie, de boulot, de découvertes, de galères..., et c'est juste un grand rayon de soleil de rêves et d'espoirs.
Jacques Louis Dupont dit "Jacob Dupont" est un Conventionnel qui a déclaré à la tribune le 14 décembre 1792 : "Je suis athée" . En floréal an II, il dût démissionner, "en raison d'une maladie nerveuse qui dégénéra en aliénation mentale" . D'ailleurs, "il fut arrêté en nivôse an V pour avoir tenté de violer une vieille femme aveugle" . Par la suite, il fut interné à Charenton où il est "mort fou" en 1813. L'athéisme rend-il fou ou la folie prédispose-t-elle à l'athéisme ? Tout le monde a voulu lier son athéisme et sa "folie" . Une accumulation d'erreurs, de faux, d'approximations, de calomnies répétées à foison. Dans ce livre, Jean-Marc Schiappa rend justice à Dupont et ... à l'athéisme.