Les aspects juridiques de la lutte contre la pêche illicite, non déclarée et non réglementée (INN) a

Tu épouseras cet homme, ma fille!" Au nom de la tradition, pour l'honneur et l'intérêt du clan. Mariages forcés ou arrangés... vies ratées! Plus d'une femme sur trois en ce monde n'a pas le droit de choisir elle-même son mari. Cette enquête s'ouvre avec les récits de vie et les témoignages poignants de Sali la Guinéenne, Aminata la Malienne et Malika l'Algérienne qui, toutes trois, vivent en France. Mariées sans leur accord, à un âge où elles découvrent à peine la vie, elles se sont retrouvées à partager le quotidien d'un homme inconnu, imposé par leur famille. Au fil de ces pages, de ces "morceaux de vies blessées', des questions surgissent: pourquoi a-t-on nié et passé sous silence ce phénomène qui existait déjà dans les années 1960? Parce qu'on était dans la culpabilisation de l'ex-colonisateur, répond une présidente d'ONG. Sans doute, mais alors comment expliquer que ces coutumes perdurent, alors qu'on les croyait vouées à disparaître au nom du progrès, du développement social, du métissage culturel et du féminisme? Que faire? Pénaliser? Interdire? Eduquer? Dialoguer avec les familles concernées? Ce livre tente de répondre à ces questions avec des juristes, des sociologues, des chercheurs, mais également avec des responsables et des militants de pays émergents qui, de l'intérieur, se battent avec courage contre ces pratiques coutumières. Biographie de l'auteur Fatou Diouf, d'origine sénégalaise, élevée en France, a été mariée de force à dix-huit ans. Aujourd'hui âgée de vingt-sept ans, elle dirige l'association Femmes solidaires du 91. Dans ce cadre, elle participe à des actions de sensibilisation dans les collèges et les lycées et, en livrant sa propre expérience, tente d'aider les autres femmes ou jeunes filles concernées à faire connaître elles aussi au grand jour ce qu'elles ont vécu, pour que ce type de pratique disparaisse. Charles-Arnaud Ghosn, journaliste reporter franco-libanais, vit entre Batroun (Nord Liban) et Paris. Spécialiste de la Méditerranée, il travaille pour des journaux et magazines français et arabes. Il a obtenu le prix Reporter d'espoir pour des reportages au Moyen-Orient et suit les dossiers exclusion et précarité pour un groupe de presse international."

L'oeuvre romanesque de Buchi Emecheta et de Flora Nwapa, deux écrivains nigérianes choisies par Fatou Diouf Kandji, est dominée par le thème de l'oppression de la femme. L'auteure identifie les diverses formes de cette oppression, les agents de cette oppression et les différentes stratégies mises en oeuvre par les femmes pour venir à bout de cette oppression, d'où la pertinence du thème de l'endurance, de la résistance et de la lutte pour la survie. Buchi Emecheta et Flora Nwapa s'inscrivent dans la dynamique de déconstruction d'un discours paternaliste, impérialiste sur les femmes d'Afrique. Seule cette déconstruction permettra d'éradiquer l'oppression de la femme et de reconstruire ce qui, pendant des décennies de négation de la dignité de la femme, a été cassé, brisé, pulvérisé sur l'autel de la "tradition". Tradition qui prend la figure du mariage forcé, - si ce n'est celle du rapt et du viol -, ou celle de l'excision, de la viduité, du lévirat, ou la figure de la soumission à la volonté d'hommes ou même de femmes sourds aux cris de souffrance et d'humiliation de leurs filles, épouses ou belles-filles.

Sous-tendu par les théories postmodernes de spécialistes avérés de la question, cet ouvrage est le produit d'une recherche approfondie sur le leadership et la pédagogie. Dans cet essai, l'auteur rappelle que la classe, quoique restreinte, présente déjà de nombreux défis pour les enseignants. Il y aborde l'histoire diachronique du leadership enseignant au Sénégal en dressant de façon chronologique le portrait de trois générations de leaders pédagogiques et montre la manière dont ils ont exercé leur leadership sur leurs apprenants respectifs. Il met ensuite l'accent sur les implications de la mutation de ces derniers, mutation qui exige d'autres paradigmes, et surtout d'autres manières de penser et d'agir pour bien tenir sa classe. Ce faisant, il propose le leadership comme levier pour la performance des enseignants, et comme solution contre l'indiscipline et la violence sous toutes leurs formes, et de quelque bord qu'elles proviennent.

Ce livre-entretien retrace les épisodes d'une vie, celle de Jacques Diouf, qui vient d'achever son troisième mandat à la tête de l'Organisation pour l'alimentation et l'agriculture (FAO). Ce parcours existentiel, professionnel, intellectuel et spirituel, nous fait découvrir l'homme, le militant politique et le dirigeant qu'est ce serviteur de l'Afrique et de la communauté internationale.