Commerce équitable et organisations de producteurs. Le cas des caféiculteurs andins au Pérou, en Equ

Depuis une dizaine d'années, le commerce équitable s'est fortement développé, tant au niveau de sa notoriété que de ses volumes de vente. Les filières se multiplient, les produits se diversifient et les acteurs se réclamant de la mouvance émergent de toutes parts. Pour appréhender ce l'ait social dans sa totalité, il importe de revenir sur la construction idéologique du phénomène. Quels principes de justice ont forgé le commerce équitable tel que nous le connaissons aujourd'hui ? Cet ouvrage retrace l'historique du mouvement et fait le point sur les différents courants du commerce équitable en France. S'appuyant sur les données d'une recherche de plusieurs années, il dépasse le simple constat pour tenter d'expliquer les raisons des dissensions observées entre les groupes revendiquant une pratique de commerce équitable. Faisant appel aux théories philosophiques de la justice sociale, l'auteure défend l'idée que les acteurs se réfèrent à des principes de justice divergents pour légitimer leurs discours et leurs actions. L'absence de consensus sur l'ordre de priorité de ces principes est source de tensions, voire de conflits. Au final, la question posée par le commerce équitable est bien la question politique par excellence : comment parvenir à vivre ensemble au sein des sociétés humaines ...

Le charme des vieilles pierres et des ruelles étroites ne suffit pas à endiguer l'appauvrissement qui gagne aujourd'hui les villes, petites et moyennes, et leur territoire. Les centres se vident de leurs commerces et de leurs habitants, les services ferment, les emplois disparaissent. Comment lutter contre ce processus ? Comment revitaliser ces villes, en particulier leurs quartiers historiques ? En 2018, l'Atelier des territoires a proposé à sept d'entre elles d'explorer la voie du patrimoine, au sens large, comme source de leur redynamisation. Le paysage, l'eau, les anciens cheminements, l'architecture traditionnelle ont ainsi été envisagés comme leviers possibles lors d'ateliers - à Bar ? le ? Duc, Chaumont, Saint ? Dié? des ? Vosges, Figeac, Mende, Gien et Romorantin ? Lanthenay - animés par François Nowakowski (Urbitat+), Jérémie Bedel (Studio Mundis) et Bertrand Folléa (Folléa ? Gautier). Renouer des liens entre les différentes ressources et susciter de nouvelles synergies, élaborer un récit fédérateur en revisitant le patrimoine ou reconsidérer les richesses des centres anciens : autant de points d'appui pour les scénarios présentés ici, dont les défis à relever sont considérables.

Est-il possible de ramener un roman polyphonique tel qu'Illusions perdues à un patron structural unique ? Si l'on se fie au titre, il s'agit d'un "roman d'apprentissage" qui obéit au modèle : illusions juvéniles/perte des illusions. Mais ce schéma se décline selon trois versions distinctes. Roman d'apprentissage d'abord, et sous un double aspect, négatif et positif : perte des illusions et acquisitions d'un savoir "adulte" de la vie. Mais aussi roman de l'ambitieux, car, même si Balzac s'est donné un héros mal loti de ce point de vue, il ne saurait si facilement renoncer à ce modèle (qui a le défaut d'avoir déjà été mis en oeuvre avec Rastignac, mais l'avantage d'avoir été le sien propre à son "début dans la vie"). Enfin, ce qui caractérise cet ambitieux problématique qu'est Lucien, c'est que, perdant ses illusions mais aussi sa pureté, il s'engage dans la voie de la corruption. Bien sûr, ces trois romans distincts - apprentissage, ambition, corruption - sont étroitement liés entre eux. Mais de distinguer leurs logiques entre-tissées permet de faire apparaître la complexité de la trame." José-Luis Diaz

Ce roman choral et historique, enrichi de dessins de l'auteur, chemine dans les aléas de la vie et met en exergue le rôle discret et si essentiel des blouses blanches. L'auteur leur rend un humble hommage à travers les périples de personnages venant d'horizons différents et confrontés à des évènements dramatiques. Il nous entraîne sur le littoral méditerranéen, dans la capitale des Gaules, aux Caraïbes et en Nouvelle-Calédonie. Les pays traversés sont aussi l'occasion de pointer la beauté des espaces et des espèces. Il plonge dans le temps, peu après la conquête de l'Algérie, lorsque des révoltés indigènes emprunteront le chemin du bagne. Un passage plus récent à Lyon suit les traces du chef de la Résistance pendant le dernier conflit mondial. Tout commence dans un bistrot à Montauban où Jean, infirmier retraité et ancien combattant en Algérie, rencontre Amad, garçon de café, immigré kabyle. Leur destin chaotique croise des blouses blanches passionnées. Des liens intenses s'instaurent. Le roman polyphonique les dévoilera avec parcimonie, à la manière d'un puzzle à construire.