Le développement durable du tourisme en Guinée

La sève du terroir est une page d'enfance du pays natal. L'ouvrage tente de retracer, non sans émotion et nostalgie, la voie empruntée par des jeunes au destin imprescriptible dans un hameau féérique, au coeur du Fouta Djallon. Nourris de la sève du terroir, dans la culture et la vie au village de l'époque, une vue complète des valeurs de civilisation sort du passé et émerge dans le présent. La vie à la campagne, l'école à travers ses émotions et sa nouveauté, la transition de la colonisation à l'Indépendance, l'absorption du village par la ville sont la trame d'un récit émouvant et actualisé. Tout un art de vivre et d'être, définissant les contours d'une civilisation riche et féconde en proie à une transition déterminante, se dessine à travers des moments épiques faits de rêves, d'espoirs, d'amitiés, d'épreuves, de découvertes, d'émotions et de volonté de dépassement de soi dans un environnement familial et naturel typique. Cet ouvrage est une tentative de sauver coûte que coûte de l'oubli et de la disparition les valeurs culturelles riches du passé historique de la Guinée.

Alfa Mamadou Cellou Diallo, connu sous le nom de Karamoko Alfa Mo Labé, fut un conquérant peulh doublé d'un savant musulman qui vécut au XVIIIe siècle de notre ère. Descendant de la branche de "Kalidou", il fonda, grâce à son courage, son sens de l'organisation, son génie militaire et sa maîtrise du Coran, le grand Diwal de Labé, qui allait devenir la province la plus puissante et la plus prospère de ce qui fut connu jadis comme l'Etat théocratique du Fuuta Dyaloo, dont il fut le principal acteur de la création au XVIIIe siècle. Né vers 1692 (1070 de l'Hégire) dans le hameau de Djoba (commune rurale de Diari) en Guinée, il fut initié à l'apprentissage du Coran par son oncle maternel résidant à Sombili. A 16 ans, il se rendit à Koussan, dans le Bhoundou voisin, et plus tard dans le Fouta Toro, pour parfaire ses études islamiques. De retour au pays après une longue absence, il déclencha une guerre sainte farouche contre les polythéistes de la région. Dans la foulée, il fonda la ville de Labé, capitale de sa future province, où il construisit sa grande mosquée. Là, il se consacra avec art et détermination à la propagation de l'islam dans tout le royaume et à la gestion des affaires courantes. Ce document retrace avec minutie l'épopée de cet homme exceptionnel qui aura joué un rôle majeur dans la conquête et l'islamisation du Fuuta Dyaloo.

Dans un monde où l'injustice et la souffrance persistent, le poète brandit sa plume pour éclairer les esprits, invitant ainsi le lecteur à ouvrir les yeux sur ce qui l'entoure et à se libérer des chaînes qui l'entravent. A travers des vers puissants et émouvants, Ibrahima Diallo explore des sujets poignants et essentiels pour les populations africaines, les encourageants à une réflexion profonde sur les ravages de la guerre, la pauvreté ou encore l'aspiration à la liberté. Tissé avec une plume vive et authentique, ce recueil de poèmes composés librement est un appel à la prise de conscience et à l'action, une invitation à affronter la réalité pour bâtir un avenir digne et prospère.

L'analyse comparative a laissé apparaitre des préoccupations communes et des défis à relever. Les préoccupations communes sont liées à la résolution des conflits liés à l'accès à la terre, au devenir des droits coutumiers toujours vivaces en dépit de leur suppression officielle dans certains pays, au phénomène nouveau des acquisitions de terres à grande échelle constitutives de menaces sur les exploitations familiales et la sécurité alimentaire, à l'exode rural difficilement maitrisable et qui entraine un entassement à la périphérie des villes, à la réduction des espaces pastoraux entrainant des conflits permanents entre agriculteurs et éleveurs. Le défi essentiel est la mise en place de nouvelles politiques foncières qui est ressentie comme préalable nécessaire pour faire jouer à la terre toutes ses utilités et créer les conditions de sortie de situation d'insécurité alimentaire dans laquelle presque tous les pays sont plongés.