Wade-mecum ou le wadisme en 15 mots-clés

Je suis un enfant de la colonisation, j'ai fréquenté les bancs de l'école coloniale, j'ai appris que mes ancêtres étaient les Gaulois et on m'a initié à Chateaubriand... Tout au long de ma carrière d'enseignant et de haut fonctionnaire, j'ai été amené à côtoyer des officiels français aux yeux desquels je ne suis jamais resté qu'un sous-fifre. J'ai voulu parler de ce non-dit, de ce tabou que j'ai constaté à de nombreuses reprises: la condescendance feutrée des coopérants, des officiels mais aussi de simples citoyens français à l'égard de ceux qu'ils appellent "les Africains". Depuis la colonisation, la France a imposé en Afrique sa culture, ses modes de pensée et même son histoire. Il en résulte une forme de mépris qui perdure encore aujourd'hui, cinquante ans après les indépendances. Avec, comme conséquence, un désamour croissant entre nos pays. En tant que citoyen de ce qui était votre plus ancienne colonie en Afrique noire, j'ai beaucoup à vous dire. Prenez la peine de me lire. Prenez, un court instant, le temps d'écouter une de ces petites voix timides qui, par milliers, tentent vainement depuis des siècles de parvenir jusqu'à vos "oreilles rouges".

Les textes regroupés dans cet ouvrage ont occupé une place de choix parmi les contributions publiées par le journal Sud Quotidien, à sa première page, entre 2016 et 2020. Ils sont le fruit d'une humeur vagabonde et portent sur des sujets aussi divers que le sort, peu enviable, fait aux ânes au Sénégal ou l'incendie du Musée National du Brésil, à Rio de Janeiro. Ils traitent cependant toujours de thèmes qui étaient d 'actualité au moment où ils étaient rédigés, que ce soit au plan culturel, politique ou social. C'est néanmoins le Sénégal qui, directement ou indirectement, est au coeur des préoccupations de l'auteur, avec ses contradictions, ses querelles de clocher, ses rêves et ses oublis, les menaces qui pèsent sur le respect de sa diversité religieuse et culturelle ou sur l'équilibre des pouvoirs...