Faut-il oublier son passé pour se donner un avenir ?

Qui ne s'est jamais senti désorienté, sans repères, spectateur impuissant face à la complexité d'un monde déchiré par les idéologies ? Qui ne s'est jamais demandé : à quoi bon lutter ? En réaction à cette perte de sens, les propositions abondent. Elles prétendent dessiner un horizon, des voies de sortie : du développement personnel aux discours réactionnaires en passant par les rêves transhumanistes ou les paradis artificiels en plein désert, ces offres de sens rencontrent un succès certain. Qu'elles soient individuelles ou collectives, qu'elles prétendent offrir les clefs pour aller bien dans un monde qui va mal ou désignent un "ennemi à abattre" selon ses origines, sa culture, sa religion, son identité, au nom de la civilisation ou du progrès... elles sont les nouveaux visages de ce que Nietzsche appelait le nihilisme. Les discours se polarisent et le monde poursuit sa marche inquiétante. Olivier Dhilly débusque ces racketteurs de sens et nous invite à tourner notre regard vers des philosophies d'Occident et d'ailleurs, d'hier et d'aujourd'hui, pour vaincre la paralysie, les faux remèdes, et nous aider à comprendre comment d'autres voies sont possibles. Car "ce qu'il faut changer ce ne sont pas les choses, mais l'imaginaire des choses" disait Edouard Glissant, et c'est là peut-être la tâche la plus difficile qui nous incombe, mais aussi la plus réjouissante.

Biographie de l'auteur Olivier Dhilly, agrégé de philosophie, enseigne au lycée d'Etat de la Légion d'honneur et à l'université de Paris II Panthéon-Assas. Il est l'auteur notamment de La Boîte à outils. Philosophie. Les notions, les sujets, les citations (Editions de l'Opportun, 2011), Les Grandes Figures de la philosophie. Les grands philosophes de la Grèce antique au XXe siècle (L'Etudiant, 2007). Il a aussi créé un site internet destiné aux élèves de terminale.

II n'est jamais trop tard pour philosopher parce qu'il n'est jamais trop tard pour être heureux. À ceux qui promettent le bonheur dans l'avenir ou dans un ailleurs, Épicure répond que le bonheur est possible maintenant, dans la présence à soi; à ceux qui condamnent le plaisir au nom de la morale, Épicure répond que le plaisir est un bien pour celui qui prendra plaisir à penser. Avec la Lettre à Ménécée, Épicure nous fait ainsi parvenir une invitation au bonheur de vivre et de penser.

Nous vivons dans le monde de Squid Game ! " Hwang Dong-Hyuk Squid Game, série la plus remarquée de 2021 sur Netflix, est la représentation d'un univers acidulé et ultra-violent dans lequel règne l'argent comme seul moyen de se sauver. Jusqu'où serions-nous prêt à risquer notre vie et être complice de la mort de centaines de personnes pour gagner plus de 30 millions d'euros ? Jusqu'où sommes-nous prêts à sacrifier la vie d'autres personnes et pour combien ? A qui, à quoi donner de la valeur et selon quels critères ? L'humanité peut-elle résister à la mort ? Avec l'aide précieuse de Rousseau, Kant, Hobbes, Nietzsche etc. , découvrez les thèses philosophiques de Squid Game.