Manuel de Références

Ils partagent entre eux mes habits et tirent au sort mon vêtement." Psaume de David (XXII, 19) " Les soldats donc, lorsqu'ils eurent crucifié Jésus, prirent ses vêtements et firent quatre parts, une part pour chaque soldat. Ils prirent aussi la tunique, mais la tunique était sans couture, tissée d'une même pièce de haut en bas. Ils se dirent donc entre eux : "Ne la déchirons pas, mais désignons par le sort celui qui l'aura." C'était pour que l'Ecriture s'accomplît : Ils se sont partagés mes habits et, mon vêtement, ils l'ont tiré au sort. Voilà donc ce que firent les soldats. " Jean (XIX, 23, 24) Est-ce bien cette extraordinaire " relique-témoin " de la Passion du Christ, portée par lui du jardin des Oliviers au Golgotha, qui serait conservée à Argenteuil depuis au moins un millénaire ? Ce livre s'efforce d'ouvrir la discussion en reprenant d'une manière critique la problématique historique et les analyses scientifiques, parmi lesquelles la datation toute récente au Carbone 14, dont - comme pour le Linceul de Turin, quoique d'une manière différente - les résultats ne manqueront pas de surprendre... et de poser de nouvelles questions. Après celui du Père François Le Quéré, ce nouvel ouvrage témoigne d'une conviction et de l'émotion éprouvée par tous les acteurs au cours de cette enquête, devant cette si humble et si sainte Tunique...

Extrait Extrait de l'avant-propos : Les questions que nous nous posons sont actuellement multiples. Dans un monde soudainement élargi, elles concernent tant l'évolution de notre société que la place de chacun d'entre nous dans ce monde qui nous entoure et parfois nous cerne. Les situations de crise sont nombreuses qu'elles soient à nos portes ou bien qu'elles soient - presque en temps réel - relayées par les médias. Le monde politique a considérablement évolué depuis vingt ans et les équilibres ne sont plus les mêmes. De nouveaux équilibres se sont constitués qui nous paraissent cependant bien fragiles. La mondialisation est, pour certains, une opportunité alors que pour d'autres elle n'est que déceptions et frustrations. Les enjeux et les finalités nous dépassent et, ce faisant, nous sommes parfois enclins à baisser les yeux mais aussi les bras. L'Occident connaît une crise de valeurs sans précédent. Longtemps persuadée de sa supériorité intellectuelle et de sa suprématie, la civilisation occidentale doute d'elle-même à mesure que d'autres cultures, d'autres pays s'éveillent et brisent leur coquille. Tout comme, à la fin du Moyen-âge, la Terre n'apparaissait plus comme le centre de l'univers, désormais, il nous faut compter avec d'autres soleils, d'autres galaxies autour de nous. L'héliocentrisme occidental n'est plus de mise et il a perdu de sa légitimité à mesure qu'il reniait une part de son héritage et les valeurs morales et spirituelles qui le soutenaient. D'autres galaxies surgissent qui rejettent le nouveau matérialisme qu'est la nouvelle religion de la consommation axée sur la conquête éphémère de plaisirs assimilés au bonheur. Femmes et hommes, en Occident, paraissent à la recherche d'un destin ou d'un dessein qui donne un sens à leur vie. Mais la société de consommation semble combler les vides alors qu'elle se borne à saturer les sens. Or, souvent dans le passé, c'est aussi l'appréhension du vide qui a été à l'origine de grandes aventures humaines et, aussi, de bien des parcours spirituels.