Condamné à me tuer

Résumé : Jonathan est encore en primaire lorsque les brimades, les insultes, le racket, les coups commencent. On se moque de son physique, de son nom de famille, on le menace, on lui dit qu'on va tuer ses parents. La peur et la honte l'empêchent de parler. Les adultes restent dans l'ignorance ou y voient un simple jeu. Jonathan est seul face à ses bourreaux. Le calvaire qu'il a enduré jusqu'à s'immoler par le feu car la mort lui semblait être la seule solution, d'autres le vivent tous les jours. En France, 14 % des enfants ne se sentent pas en sécurité au collège, et 10 % d'entre eux connaissent le harcèlement. Brûlé à 72%, Jonathan a passé trois mois dans un coma artificiel, a subi dix-sept opérations et souffre de douleurs incessantes. Aujourd'hui, il partage son histoire afin que les victimes osent enfin parler. Et que les adultes ouvrent les yeux. Un témoignage bouleversant pour briser le silence.

Une rom-com qui sent bon le soleil, la plage et les cocktails ! Les opposés s'attirent, c'est bien connu ! Etre trahie par son petit-ami et accessoirement collègue de travail : Check. Perdre son boulot : Check. Avoir une vie de m... : Check. Le coeur brisé, sans emploi, Danica accepte sans hésiter d'être le témoin de mariage de sa meilleure amie. C'est l'idéal pour se changer les idées. A un détail près : William, le témoin du futur marié. Beaucoup trop séduisant au goût de Danica, il enchaîne fête et conquêtes et mène une vie dissolue. Tout le contraire de son quotidien bien organisé et rangé. C'est simple, elle le déteste, et il le lui rend bien. Tenir le temps du mariage va être difficile... Mais la future mariée décide de tout annuler la veille de la cérémonie ! Pour sauver le mariage de leurs meilleurs amis, Danica et William vont devoir mettre leur animosité de côté et apprendre à faire équipe. Après tout, l'orgueil et les préjugés n'ont jamais fait bon ménage, n'est-ce pas ? Voyagez de Paris à l'île Saint-Barthélemy avec Danica et William, et n'oubliez pas, de la haine à l'amour, il n'y a qu'un pas !

Une romance contemporaine explosive, avec un bodyguard qui a tout à perdre, et une star qui veut juste vivre. Règle n°1 : Ne jamais la perdre de vue. Règle n° 2 : L'empêcher de déraper. Règle n°3 : Ne pas tomber amoureux. A vingt-six ans, Léonora Treasure est l'une des plus grandes stars de sa génération. Pourtant, elle est prise au piège du monde de paillettes dans lequel elle évolue et doit se plier aux volontés du directeur de la maison de disque qui lui a permis d'atteindre le succès, au risque de voir tout ce pour quoi elle s'est battue s'effondrer. Aurelius Reed, ancien policier au tempérament impulsif, est coincé. On le met au placard en lui confiant la surveillance d'une "star" qui se croit au-dessus de tout le monde. Il n'a pas le choix, s'il ne veut pas perdre tout ce qu'il a construit. Elle n'en peut plus d'être mise dans une cage et veut vivre. Il est perdu et cherche à donner un sens à sa vie. Elle est tout ce qu'il déteste, il représente tout ce qu'elle fuit. Et si chacun était la clé de la prison de l'autre ?

Une lecture attentive du phénomène migratoire, de ses problématiques ainsi que de ses défis, doit inclure le concept du bien commun comme critère d'interprétation soit des causes soit des effets de chaque déplacement humain. En effet, c'est le manque des conditions favorisant la réalisation personnelle à pousser les individus formant un groupe social à chercher ailleurs. D'autre part, du point de vue historique, l'immigration s'est révélée comme l'instrument de la croissance et d'une meilleure répartition du bien commun dans la société d'accueil. Une interprétation "globale" du bien commun, c'est-à-dire de toute la famille humaine, bouleverse les visions nationalistes du "bien-être", soulignant la responsabilité éthique des pays dotés de plusieurs ressources, lesquelles doivent être partagées et mieux distribuées. L'ouvrage de Destin Mouene Ndzorombe se propose de tracer les lignes pastorales de la mobilité humaine en République du Congo, dans le but d'identifier les causes qui déterminent l'émigration de ce pays depuis plusieurs décennies. Pour l'auteur, la raison principale d'un tel exode est le manque du bien commun et, dans sa proposition pastorale pour la construction d'un modèle social visant le bien commun, il attribue aux divers acteurs leurs rôles respectifs.