LE DIALOGUE, FONCTION PREMIERE DU LANGAGE. ANALYSE ENONCIATIVE DE TEXTES
DESCLES J.-P. / GUIB
CHAMPION
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EAN :9782745322463
La narration et le discours rapporté seraient-il spécifiques à l`homme? Analysant des dialogues à l`aide de concepts fondamentaux de la théorie de l`énonciation, l`ouvrage cherche à mieux cerner la fonction langagière. Il est une argumentation destinée à montrer que les langues sont des systèmes sémiotiques permettant de construire des dialogues plutôt que de simples systèmes de communication. Il développe des opérateurs énonciatifs qui laissent des traces dans le texte sous forme de marqueurs (d`opérations) identifiables. Ces outils sont mis en ?uvre dans l`analyse discursive de textes anciens (bibliques et philosophiques) et contemporains (dialogues thérapeute-patient). A travers des chapitres indépendants, l`organisation énonciative fait émerger la fonction dialogique. Jean-Pierre Desclés, docteur d`État en Mathématiques et linguiste, est professeur à la Sorbonne et à l`Institut Catholique (faculté de philosophie). Il est directeur du LaLIC (Langage, Logique, Informatique, Cognition -Paris-Sorbonne). Membre de l`Académie Internationale de Philosophie des Sciences, il a publié des articles sur l`énonciation et la logique. Gaëll Guibert, docteur en linguistique, est chercheur associée au LaLIC et chargée de suivi et d`expertise de projets de recherche nationaux et européens.
Date de parution
28/05/2011
Poids
740g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782745322463
Titre
LE DIALOGUE, FONCTION PREMIERE DU LANGAGE. ANALYSE ENONCIATIVE DE TEXTES
Auteur
DESCLES J.-P. / GUIB
Editeur
CHAMPION
Largeur
155
Poids
740
Date de parution
20110528
Disponibilité
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Desclés Jean-Pierre ; Djioua Brahim ; Le Priol Flo
Penser, parler, raisonner sont des activités liées au logos grec. Ces activités sont en étroite interaction, en particulier dans les sciences cognitives actuelles. La logique est-elle un art pour bien raisonner ? Une méthode d'argumentation correcte ? Une science de démonstration ? Une discipline dont la norme est le vrai ? Une étude des opérations mentales ? Une identification des lois de la pensée ? Une analyse formelle des concepts ? L'analyse du langage des mathématiques ? Une recherche sur les fondements théoriques de l'informatique ? La logique est un langage qui doit aider à répondre, au moins en partie, à toutes ces questions. Plutôt que de présenter la logique comme un système formel, avec des règles générales, nous préférons présenter la logique des propositions et des prédicats par la méthode de la "déduction naturelle" de A. Gentzen (1934). Cette méthode a l'avantage de mieux faire comprendre le rôle des "constantes logiques", c'est-à-dire de la négation, des petits mots de la langue naturelle comme et, ou, si alors, tous, quelques, aucun... Cet ouvrage est destiné à des étudiants des trois premières années d'université et au-delà qui désirent acquérir la maîtrise des raisonnements logiques, que ce soit en philosophie, en linguistique, en psychologie, en sociologie, en communication, et bien sur en informatique et en mathématiques. Le livre est accompagné d'un CD-Rom gratuit, qui permettra aux lecteurs de résoudre les exercices proposés en ayant les éléments de réponses lorsqu'ils rencontreront des difficultés. Les auteurs ont tous enseigné cette matière à l'université de Paris-Sorbonne dans des cours destinés à des étudiants en sciences humaines. L'ouvrage et les exercices résultent de cette expérience pédagogique.
Au premier trimestre 2007, Muriel Mayette, nouvellement nommée à la direction de la Comédie-Française, y met en scène Le Retour au désert de Bernard-Marie Koltès. A l'issue de la série de représentations prévue, l'ayant droit de l'auteur dramatique refuse de renouveler le contrat d'exploitation de la pièce en raison d'un désaccord de fond sur la distribution, plus précisément sur le choix d'un comédien et de son origine ethnique. A la manière d'un enquêteur, Cyril Desclés revient dans L'Affaire Koltès sur la polémique suscitée par cette décision et la manière dont celle-ci a été relayée dans les médias. Et, par-delà le rappel et l'analyse des faits, en connaisseur éclairé de l'oeuvre et de la pensée de Bernard-Marie Koltès, il engage une réflexion sur ce que signifie, en général et en particulier, l'acte de mettre en scène, sur la responsabilité qu'implique un tel acte, ainsi que sur les droits et devoirs des héritiers d'une oeuvre.
Pinckaers Servais ; Pisani Emmanuel ; Desclés Jean
Vous désirez nourrir votre réflexion sur les problèmes d'éthique, et vous tenir informé sur les recherches actuelles : La Revue d'éthique et de théologie morale vous propose, chaque trimestre, grâce à ses articles universitaires et critiques, d'être aux avant-postes des questionnements et débats contemporains. Une revue et une réflexion uniques en francophonie. Cette revue catholique, ouverte sur des approches différentes, vous permet de faire le point sur l'état de la recherche grâce à une politique internationale d'auteurs, tous reconnus dans leur secteur d'activité. Une approche pluridisciplinaire. Chaque numéro, grâce à la collaboration de spécialistes des différentes disciplines, présente un ensemble d'articles portant sur l'éthique, la bioéthique, la morale, la théologie, la philosophie, les sciences humaines, et permettant de bien situer les questions, de faire apparaître les enjeux et d'envisager les lignes d'action. Un hors-série thématique par an en partenariat avec l'Association de théologiens pour l'étude de la morale (ATEM).
Un souvenir ne s'oublie pas" , une phrase qui s'impose comme une évidence. Une lapalissade ? Non, car en rien elle ne saurait nous arracher ne serait-ce qu'un léger sourire. D'ailleurs s'il fallait peser ces mots, sans surprise, ils seraient lourds de conséquences. Helian en fera les frais à grands coups d'émotion. Aujourd'hui, aimable retraité, il s'était appliqué à oublier un souvenir. Seulement, ce dernier ne lui appartient pas. Certains n'ont eu de cesse de le déterrer. L'heure est au partage. Il doit affronter ses fantômes. Ses jours paisibles sont en danger. Sa vie bascule bien malgré lui.