Robin Hood Tome 8 : Elections, explosions et trahison

Résumé : L'économie politique a été construite par des penseurs qui s'inspiraient étroitement de celle des " sciences exactes " qui s'était le plus brillamment développée u XVIIIème siècle, la mécanique... Mais l'économie de marché moderne ne peut être assimilée à un système mécanique. On doit penser qu'elle est bien d'avantage assimilable à un système organique. Si cette conviction se répandait, la recherche théorique en économie devrait changer son orientation... En 1857-1858, Marx proposait une vision du capitalisme comme sujet vivant. Il s'inspirait alors étroitement de la philosophie de Hegel... C'est une telle vision hégélienne de l'économie qu'il faudrait reprendre et développer aujourd'hui. Ce changement de perspective ne signifierait nullement que l'économie politique perdrait de son intérêt et de son importance pratique.

Résumé : "On ne saurait soutenir, nous semble-t-il, que l'économie politique soit vraiment une science comme les autres. S'attachant à l'interprétation de faits humains, elle ne peut prétendre à cette entière indépendance à l'égard des systèmes philosophiques qui est l'ambition (peut-être excessive d'ailleurs) des sciences exactes. Expliquer l'organisation sociale de la production et son évolution au cours de l'histoire est une tâche qui est nécessairement liée à la philosophie politique. " Cette vaste étude des grands systèmes économiques de nos pays occidentaux est précieuse pour tout étudiant en sciences économiques. D'une pensée économique pré-scientifique jusqu'aux débats doctrinaux contemporains, c'est toute l'évolution d'une discipline, longtemps influencée par des conceptions issues de l'idéalisme grec, scandée par de multiples controverses, qui est retracée.

Le Temple à quatre portes, c'est la grande vision du prophète Ezéchiel pour les temps nouveaux. Quelle meilleure image pour approcher l'Eglise dans sa multiple réalité! Il faut entrer par quatre portes pour la découvrir, peu importe par laquelle on commence. Mystère, Institution, Mission, Royaume, tels sont leurs noms. Ainsi l'auteur n'emprisonne pas notre connaissance de l'Eglise dans un système monolithique. La voici, d'abord mystère de la présence de Dieu au milieu des hommes, mais elle est aussi une institution qui doit être sacrement visible de Jésus-Christ. La voici, depuis les Apôtres, en mission pour manifester le salut à tous les hommes. La voici encore, communauté qui doit renouveler sa conscience d'avoir à témoigner de l'Evangile tout ensemble en son sein comme au milieu des figures changeantes de l'Histoire. Depuis des décennies, l'auteur, ecclésiologue bien connu, scrute cette réalité de l'Eglise qu'il sait, à la fois, mystique et visible, qu'il souhaite ouverte et missionnaire, audacieuse et évangélique. Homme de savoir, de communication et de grande culture, il sait ouvrir l'esprit à toutes les questions, même réputées difficiles ou brûlantes. Il développe l'esprit de Vatican II, qui fut justement le grand concile de l'Eglise catholique, et réfléchit dans une perspective oecuménique. Cette admirable initiation à l'Eglise vivante de Dieu est comme le fruit mûr d'une méditation sans cesse reprise, le livre de l'accomplissement.