La fabrique de l'école des Beaux Arts

Maintes questions sur l'architecture et la façon de l'enseigner agitent la discipline au cours des années 1960 et 1970. Du Japon aux Etats-Unis, en passant par les pays d'Europe, d'Amérique du Sud et du Moyen-Orient, la contestation des étudiants en architecture s'exprime de façon quasiment simultanée sur plusieurs continents, témoignant du fait qu'au-delà du point de rupture qu'a constitué le Mai 68 parisien, c'est toute une génération qui aspire à aborder et pratiquer l'architecture autrement. Cet ouvrage collectif, qui rassemble les contributions de vingt-trois auteurs parmi les plus éminents spécialistes du sujet, offre pour la première fois un panorama international de l'histoire de l'enseignement de l'architecture au cours des décennies 1960-1970, période de formidable inventivité qui fera durablement évoluer la discipline et ses pédagogies. Alors que l'architecture s'ouvre largement aux sciences humaines ainsi qu'aux expérimentations mathématiques et informatiques, émergent des alternatives constructives autour de l'écologie, de l'environnement ou de la place de l'usager, autant de préoccupations au coeur de l'actualité aujourd'hui. Une version en langue anglaise de cet ouvrage est disponible au format numérique.

DES PLACES À PRENDRE. Améliorer la composition d'un matériau, dessiner une pièce, créer un moule ou un prototype, si vous êtes jeune et si vous possédez une formation généraliste ou spécialisée, vous intéressez l'industrie! UNE GRANDE DIVERSITE DE METIERS. Mouliste, automaticien, ingénieur, dessinateur-projeteur, technicien, l'industrie de transformation des matériaux offre un vrai choix de métiers; tous requièrent une grande précision et un indéniable savoir-faire. COMMENT DEBUTER. CAP, BTS, CQPM, diplôme d'ingénieur, apprentissage permettent l'accès à une profession. Par la suite, la formation continue, les stages, l'intérim vous apporteront l'expérience et la maîtrise de votre métier.

A votre tour, nous dit Jésus, vous rendrez témoignage (Jn 15, 27). Etre moine, être chrétien, n'est-ce pas croire en cette parole: oui, notre tour viendra. En attendant, participons par notre patience aux souffrances du christ pour être admis à partager son règne. Restons en tenue de service, en tenue d'humble et vraie humanité, c'est la tenue des martyrs: prêts à servir jusque-là... jusqu'au bout." Ecouter la Parole de Dieu, obéir, même combat. Cette bataille, frère Christophe Lebreton l'a menée avec sa communauté cistercienne "Notre-Dame de l'Atlas" en Algérie. A la suite de son Rabbi, il a appris à déchiffrer la volonté du Père dans un quotidien difficile, scrutant passionnément les Ecritures, jusqu'à son exécution le 21 mai 1996. Poète dans l'âme, frère Christophe jongle avec les mots de la Bible; sous sa plume, ils dessinent l'espace en quête d'une expression corporelle. Dans les homélies présentées ici, le Verbe s'incarne. Son Humanité s'enrichit des lectures de frère Christophe, de l'amitié partagée avec les voisins musulmans et de la multitude des visages dont Christophe fait mémoire au fil des notes jetées sur le papier. Prêtre-jardinier, il laboure le champ des Ecritures, comme il retourne la terre de Tibhirine, cueillant pour ses auditeurs des fruits sur l'Arbre de la Vie. Pas de rupture entre travail et prière: une unique liturgie célébrée au Souffle de l'Esprit. Chantre de l'amour fou de Dieu, frère Christophe est devenu en vérité serviteur de son "Je t'aime". Ce mot de passe, il le remet aujourd'hui entre nos mains si nous acceptons de nous laisser toucher au coeur par l'Evangile.

Résumé : Depuis le VIe siècle, la Règle de saint Benoît est lue entièrement trois fois par an dans les monastères bénédictins. Chaque jour, l'abbé ou l'abbesse en commente un extrait pour sa communauté. Cette Règle demeure d'une surprenante actualité tant pour les moines et les moniales que pour les laïcs investis dans la société. Ils y trouvent un trésor de sagesse et de conseils pratiques pour unifier leur vie en l'harmonisant d celle du monde. L'auteur, moine cistercien et accompagnateur spirituel reconnu, a voulu rendre accessible la Règle bénédictine au plus grand nombre. Il commente ainsi ses soixante-treize chapitres en révélant la vitalité et la paix spirituelles qu'elle peut dispenser à l'homme pressé du XXIe siècle.