De A à Sexe. L’abécédaire des sexualités, du plaisir et du respect

Yves Thierry, agrégé de philosophie, docteur ès-lettres, a publié des articles dans les Archives de philosophie et dans la Revue de métaphysique et de morale.

Exploration du sensible et de la perception, la philosophie de Merleau-Ponty est aussi méditation sur la parole. Alors qu'une telle recherche paraît prioritairement orientée sur un monde muet, comment comprendre que les phénomènes de langage, de la phonation articulée h l'ouvre de l'écrivain, y prennent une importance croissante ? C'est que parler, plutôt qu'une extériorisation de la pensée en signes, est d'abord comportement de ce que toute expérience suppose : notre corps, comme "moyen général d'avoir un monde". Ce livre s'attache h suivre le cheminement de ce motif à travers l'évolution de la pensée de Merleau-Ponty : un rapport constant et complexe à la phénoménologie de Husserl, une nouvelle élucidation de l'intersubjectivité, une prise en compte de l'analyse linguistique, mais aussi une mise en question de la conscience comme pôle des significations - autant d'axes qui concourent à discerner un lien de plus en plus serré en même temps qu'une irréductibilité mutuelle entre le perçu pré-réflexif et le sens verbal, celui-ci s'enracinant en celui-là et l'investissant d'une nouvelle manière de signifier. Penser ainsi le monde et les mots ne va pas sans une élaboration de notions - "réversibilité", "chiasme", "chair" - qui témoignent de l'effort pour dévoiler et dire cet entrelacement. Aussi bien est-ce l'écriture philosophique de Merleau-Ponty qui sollicite l'attention pour comprendre l'enjeu de son débat avec le langage.

Deuxième tome de la saga des Annales akashiques, lues dans la grande bibliothèque de l'Univers, le travail de l'auteur puise dans les mémoires (ou annales akashiques). Elles sont un formidable outil pour la personne qui est prête à avancer sur le chemin de sa vie. Elles révèlent leur histoire depuis la création de leur première cellule, de leur première vie sur cette Terre (et bien avant parfois pour certaines personnes - " les enfants des Étoiles ") jusqu'à aujourd'hui. Par ce travail de connaissance, les personnes peuvent ensuite comprendre leur situation émotionnelle, professionnelle, dégager les peurs, les phobies, les noeuds énergétiques et se libérer d'un certain poids ou d'un blocage... Ouvrir le champ de tous les possibles afin d'évoluer sereinement et en toute conscience.

Madagascar lance un signal d'espoir au milliard de paysans pauvres dans le monde, avec cette expérience locale de développement rural réussi ayant régénéré une région agricole dans le sud aride de la " Grande Ile Rouge ". Il s'agit du Projet du Haut Bassin du fleuve Mandrare (PHBM), réalisé de 1996 à 2008. Voici les témoignages de ceux qui ont vécu cette expérience. On y explique comment le PHBM a su valoriser, avec les paysans, leur capacité à améliorer durablement leur avenir grâce à l'organisation sociale, la priorité donnée au secteur productif et la participation de tous, notamment celle des femmes. Les autorités malgaches à l'échelon communal, régional, national, ont également assumé leur rôle, en épaulant le PHBM en symbiose avec ses responsables et les villageois. La conjugaison de ces trois forces a été couronnée de succès : cultures nouvelles, récoltes abondantes (le Mandrare redevenu le grenier à riz du Sud), désenclavement routier et médiatique, alphabétisation, santé, élévation du niveau de vie, etc. La réussite du PHBM démontre que le développement rural intégré est un concept viable s'il est appliqué dans un esprit participatif et avec professionnalisme. C'est un exemple à méditer pour les défis mondiaux qui s'accélèrent: augmentation de la population et crises alimentaires, désertification des campagnes et asphyxie des mégapoles, etc. Cette expérience positive méritait d'être vulgarisée.