MEMOIRES A CONTRETEMPS

Résumé : Un classique de la théorie politique. Le système politique mis au point par l'Allemagne hitlérienne et la Russie stalinienne ne consiste pas en une simple radicalisation des méthodes dictatoriales. C'est un système entièrement original qui repose sur la transformation des classes en masses, fait de la police le centre du pouvoir et met en oeuvre une politique étrangère visant ouvertement à la domination du monde. Animé par une logique de la déraison, il tend à la destruction complète de la société - comme de l'individu. Le Système totalitaire est la troisième partie de l'oeuvre magistrale de Hannah Arendt, Les Origines du totalitarisme (New York, 1951), qui inclut aussi Sur l'antisémitisme ("Points Essais" n° 360) et L'Impérialisme ("Points Essais" n° 356). L'une des meilleures analyses des régimes totalitaires de l'Allemagne hitlérienne et de la Russie stalinienne, devenue la Référence classique en philosophie et en théorie politique Elève de Heidegger et de Jaspers, Hannah Arendt (1906-1975) s'exile aux Etats-Unis en 1941. Elle y enseignera la philosophie et les sciences politiques dans les universités les plus prestigieuses. Traduit de l'américain par Jean-Loup Bourget, Robert Davreu et Patrick Lévy, révisé par Hélène Frappat

Pâleur, couleur passant passée au passage de l'heure sous le globe soudain plus rond de l'?il, globe soudain quand plus rien ne se sait qu'entre mille piqûres cet instant suspendu réfléchi sans pensée où la sortie s'annonce entre lumière et lumière dans la retenue d'un mot d'une main " En manière de postface et dans sa toute dernière ligne, mais comme en suspens entre mots venus et mots à venir, Robert Davreu nous dit : " La nuit serait éternelle sans la nuit. " Telle est bien la formule palimpseste de ce nouveau recueil : au passage de l'heure où le poète nous invite à la parthénogenèse de toutes nos ténèbres. Les mots doivent naître des mots, la nuit doit surgir de la nuit car les uns sans le (re) doublement des mêmes (re) formulés, les unes sans le passage à témoin des mêmes un rien éclairées sont encore plus vains que toutes nos vanités. Qu'il en appelle au temps - souvent flou - (" entre deux époques de glaciation imprécise "), qu'il en appelle à l'histoire (" L'ombre cathare se retranche "), qu'il en appelle à l'espace (" en tous horizons tous ailleurs "), toujours le (nous) taraude la question au c?ur même l'appel : " Qui étaient-ils tous ces soleils contraires dans l'outremer d'un temps impartagé ? "

Dormir l'âme nomade comme une offrande au ciel dans un écrin de quartz et de mica et l'amitié des houles enroulant leurs rouleaux à vos pieds d'homme nu serait-ce quoi ? Un souvenir d'avant l'écroulement du monde sur lui-même ?