Les Oubliés. Portraits d'hommes et de femmes extraordinaires

Pour les autres, c'est une star. Pour moi, c'est juste Langston, mon ancien meilleur ami. Dylan et Langston s'était jurés de rester amis pour toujours. Mais ça, c'était avant que Langston parte vivre à NY pour se lancer dans le Rap et la ghoste complètement Depuis, Langston est devenu Legendary : une méga star internationale. Dylan, elle, prépare son concours d'entrée à l'école de musique de Julliard et fait comme s'il n'avait jamais existé. Alors quand le grand Legendary vient s'installer chez elle sous un prétexte bidon, Dylan est tout sauf ravie. Pour elle, c'est la guerre. Sauf que Langston s'y connaît en musique, et qu'il pourrait l'aider pour son concours... Mais il a une condition : ils doivent réaliser la bucket-list qu'ils avaient écrit à 10 ans...

Résumé : Histoires vraies hors du commun ! Des Etats-Unis à la Corée du Nord, de la Russie au Bangladesh, de la France à la Syrie, cet album est un voyage autour du monde à la découverte d'histoires vraies extraordinaires. Alexandra Davis a enquêté telle une journaliste d'investigation, pour interviewer et illustrer ces héros ou leur proches. A travers leurs épreuves, ces hommes et ces femmes hors norme nous transportent au coeur de leurs destins, guidés par leur volonté de vivre.

Résumé : Dylan et Langston s'était jurés de rester amis pour toujours. Mais ça, c'était avant que Langston parte vivre à NY pour se lancer dans le Rap et la ghoste complètement Depuis, Langston est devenu Legendary : une méga star internationale. Dylan, elle, prépare son concours d'entrée à l'école de musique de Julliard et fait comme s'il n'avait jamais existé. Alors quand le grand Legendary vient s'installer chez elle sous un prétexte bidon, Dylan est tout sauf ravie. Pour elle, c'est la guerre. Sauf que Langston s'y connaît en musique, et qu'il pourrait l'aider pour son concours... Mais il a une condition : ils doivent réaliser la bucket-list qu'ils avaient écrit à 10 ans...

L'Inde n'a-t-elle joué qu'un rôle secondaire, par rapport au Tibet, dans le cheminement spirituel d'Alexandra David-Neel ? En bouddhiste convaincue a-t-elle finalement regardé l'hindouisme comme une religion favorisant dévotion et superstition ? On pourrait Le penser en Lisant L'Inde où j'ai vécu (1951) où elle ne s'attarde guère sur le versant mystique de sa vie en Inde auprès des brahmanes, swamis et pandits dont elle reçut des enseignements. C'est bien pourtant en Inde, où elle vécut entre 1911 et 1913 de manière discontinue, que débuta en tant que telle sa carrière de "reporter-orientaliste" récoltant sur le terrain des matériaux de première main. Or, si elle entreprit ce troisième voyage en Inde qui allait se poursuivre dans les Himalayas durant quatorze ans, c'est avec l'intention d'écrire un ouvrage sur le Vedanta, la philosophie religieuse de l'Inde issue des Veda et des Upanishad. Enquêtant sans relâche, David-Neel n'a jamais achevé ce Livre dont il reste de longs fragments qui, associés à d'autres textes écrits à la même époque, témoignent du regard porté par une bouddhiste occidentale sur "l'Inde mystique" qu'elle apprend à connaître à travers ses rencontres, et ses échanges épistolaires avec swami Satchitananda en particulier. On découvre alors qu'avant d'être exploratrice, Alexandra David-Neel fut aussi, mais à sa manière, philosophe autant que mystique.