Les études et l'échec. De l'adolescence à l'âge adulte

Résumé : Pourquoi s'interdire de vivre au mieux le grand âge ? À quatre-vingts ans passés, Henri Danon-Boileau suit les dédales de l'inconscient et fait apparaître les moyens dont chacun dispose pour continuer à enrichir sa vie. Sans complaisance, mais sans résignation, il aborde différentes questions, comme la sexualité des personnes âgées, objet d'un tabou inattendu ; le renoncement et l'angoisse de mort, qu'un éclairage audacieux et incisif rattache au noyau originel de l'individu ; la sublimation, une des clefs du vieillissement réussi ; la grand-parentalité, relation très spécifique à construire avec les nouveaux venus... Henri Danon-Boileau utilise ici sa connaissance de la psychanalyse et sa pratique de thérapeute ; il se réfère à des situations concrètes, se fondant sur son expérience et sa mémoire. Il élabore ainsi une sagesse que chacun d'entre nous pourra à son tour s'approprier, et développe des concepts novateurs qui ne manqueront pas de faire réfléchir ceux qui font de l'inconscient leur métier, comme ceux qui souhaitent vivre en bonne intelligence avec eux-mêmes.

C'est en partant combattre le nazisme qu'Henri Danon-Boileau se sera construit. Au moment de la capitulation de juin 1940, il n'a qu'une idée fixe : gagner l'Angleterre et se battre. Il finira par rejoindre Leclerc et faire la guerre au sein de la 2e DB, de la Normandie à l'Alsace, en passant par Paris. Mais pour y parvenir, que d'efforts, que d'aventures, que de tentatives qui chacune semblera l'éloigner un peu plus de son but : la prison à Marseille, les geôles espagnoles, l'affectation dans un commando d'entraînement à Saint-Pierre-et-Miquelon, le passage par New York où il rencontrera celle qui deviendra son épouse. L'obstination aura fini par payer.

Se battre, quelles que soient les circonstances, reste un idéalsoutenu par l'ambition d'essayer d'être utile, ce qui restepossible jusqu'au bout et même au seuil de la mort. Cela, nousle soulignerons, inclut la poursuite d'activités désintéresséesmais gratifiantes en raison du plaisir qu'elles procurent. Leplaisir est un levier essentiel, mais également un baromètrepour tout ce qui concerne une lutte adéquate contre les ravagesdu vieillissement; sa prise en compte permettra de moduleravec la souplesse nécessaire les activités, des plus triviales auxplus évoluées. A chaque jour son optimum. Nous noussommes donc placés, parce que nous-mêmes, par la force deschoses les éprouvions ainsi, dans une perspective"militaire",ce qui peut être particulièrement utile pour affronter lesderniers rebondissements de cette histoire de bruit et de fureur.Médecins nous-mêmes, nous sommes loin d'évacuer le rôle duphysiologique dans les troubles du vieillissement. Cependant,c'est en psychanalystes que nous raisonnons tout au long decet ouvrage."

La créativité de l'esprit humain s'exerce sous de multiples formes. Sans le savoir, nous passons le plus clair de notre temps à sublimer et nous en éprouvons tantôt de l'agrément, tantôt du désagrément, sans savoir toujours à quoi attribuer cela. Or c'est l'un des principaux ressorts de notre vie intérieure. A partir de son expérience d'analyste, Laurent Danon-Boileau l'observe dans différentes situations de vie : dans la relation du bébé à son entourage, dans le discours amoureux, dans la relation de l'artiste à son oeuvre, dans l'exil et la relation de l'immigré à son passé en terre d'accueil, mettant à profit ces matériaux inépuisables que constituent l'écoute du patient en séance et la lecture des oeuvres littéraires. Si l'exploration de ce mécanisme psychique invite à faire l'hypothèse de deux formes de sublimation, leurs spécificités et leurs destins se croisent. Tantôt pour le meilleur, tantôt pour le pire. C'est dire qu'il s'agit d'un art dont la pratique demeure constamment périlleuse. Et nécessaire. Une analyse approfondie de la sublimation, cet art du détour qui conduit la pulsion à renouer avec les aventures imprévues de la créativité.