
LE MATERIALISME OCCULTE ET LA GENESE DU SENSUALISME ECRIRE L HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE EN FRANCE
Cet ouvrage révèle les schémas historiques et les occultations intentionnelles du matérialisme qu'ont imposés en France les conceptions uniformes de l'écriture de l'histoire de la philosophie de Degérando, Cousin et Damiron. A côté de l'anti-matérialisme généralisé des premiers historiens de la philosophie du XIXe siècle, à l'exception toutefois de Paul-Marie Laurent, l'auteur souligne aussi la genèse de leurs innovations conceptuelles: l'apparition, en 1801-1804, via Kant et Villers, de la catégorie doctrinale, alors inédite en France, de "sensualisme". Omissions et innovations dont les effets courent encore jusqu'à nous et dont l'oubli occasionne bien des anachronismes. Biographie de l'auteur Docteur en philosophie et lettres, Pierre F. Daled est Chercheur au Département de Philosophie et de Sciences des Religions de l'Université libre de Bruxelles.
| Date de parution | 27/06/2005 |
|---|---|
| Poids | 480g |
| Largeur | 215mm |
| EAN | 9782711617517 |
|---|---|
| Titre | LE MATERIALISME OCCULTE ET LA GENESE DU SENSUALISME ECRIRE L HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE EN FRANCE |
| ISBN | 2711617513 |
| Auteur | DALED |
| Editeur | VRIN |
| Largeur | 215 |
| Poids | 480 |
| Date de parution | 20050627 |
| Nombre de pages | 0,00 € |
Pourquoi choisir Molière ?
Du même auteur
-

Georges Canguilhem, 80 ans après Le Normal et le Pathologique
Daled Pierre-Frédéric ; Girel Mathias ; Queyroux NRésumé : En 1943, au terme d'études de médecine entamées en 1936, l'agrégé de philosophie Georges Canguilhem (1904-1995) soutient une thèse de doctorat en médecine intitulée Essai sur quelques problèmes concernant le normal et le pathologique. Eclairant de manière magistrale l'histoire du concept de norme, distinguant anomalie et anormalité dans le fonctionnement organique, soutenant que la "maladie" doit être rapportée à la mesure du sujet individuel que constitue le patient évaluant son propre état, cette thèse demeure le plus célèbre de ses ouvrages. Mais qui a contribué à cette célébrité? Quelle est l'histoire de la réception de l'Essai ? Qu'est-ce qui en a fait une référence majeure, y compris dans le domaine de la psychiatrie ou de la psychanalyse ? Et, plus de quatre-vingts ans après, quelles hypothèses et quels concepts de ce livre décisif ont gardé toute leur pertinence sur le plan philosophique, biologique ou médical ?Sur commande, 4 à 6 joursCOMMANDER16,00 € -

SPIRITUALISME ET MATERIALISME AU XIXEME SIECLE. L'Université Libre de Bruxelles et la religion
Daled Pierre-FRésumé : Fondée en réaction à l'édification de l'Université catholique de Malines en 1834 - installée l'année suivante à Louvain -, l'Université libre de Belgique - devenue Université libre de Bruxelles (ULB) en 1842 - avait, selon les termes de son fondateur emblématique P.-T. Verhaegen (1796-1862), un enseignement " négatif " ou " critique " - son opposition au cléricalisme - et un enseignement " positif " - ses formations philosophiques et scientifiques. Si son enseignement " critique " nous est bien connu grâce à de nombreuses études historiques, une étude générale et approfondie de ses formations philosophiques et scientifiques restait à faire. Ce livre se propose de procéder à une analyse " archéologique " de l'enseignement " positif " de l'ULB depuis sa préhistoire - les années de l'Ecole de médecine (1823) et du Musée des Sciences et des Lettres (1827) - jusqu'à l'aube du XXe siècle - l'époque des premières publications de l'Institut de sociologie (1906). Par une analyse descriptive des formations philosophiques et scientifiques dispensées par l'ULB au XIXe siècle, cet ouvrage montre comment s'y est traduite l'idée selon laquelle une émergence de doctrines matérialistes et positivistes eut lieu dans la seconde moitié du siècle passé et quelles furent leurs implications en matière de religion. Parler ainsi d'émergence, au XIXe siècle, de courants de pensée matérialiste ou positiviste dans la production écrite du corps professoral de l'ULB signifie qu'il n'en fut pas toujours ainsi. Ce qui ruine l'idée d'une unité de pensée (éventuellement athée) qui aurait animé l'ensemble des Facultés de cette Université depuis sa fondation anticléricale en 1834. C'est pourquoi l'étude des formations philosophiques et scientifiques dispensées par l'ULB au XIXe siècle doit s'articuler autour des pôles du matérialisme, du positivisme et du spiritualisme, et des rapports qu'y entretiennent sciences, philosophie, métaphysique et religion.Sur commande, 2 à 4 joursCOMMANDER29,75 € -

Dina et le Millimonde Tome 1 : Le peuple du grenier
Dalena AntonelloPas facile d'être ado, et encore moins lorsqu'on fait la taille d'une fourmi ! Lorsque Dina rapetisse mystérieusement, elle doit affronter un monde peuplé de bestioles où le moindre objet devient une montagne... Entre rencontre improbables et dangers permanents, elle apprend que grandir, c'est aussi trouver sa place. Même quand on est minuscule !EN STOCKCOMMANDER14,50 € -

Comment se faire des amis
Carnegie Dale ; Weyne Didier ; Benita Paul ; MontmNos relations avec les autres sont déterminantes pour notre qualité de vie ! La facilité de contact est un puissant moteur de succès : être recherché pour ses qualités humaines, créer la sympathie, faire passer ses idées, savoir motiver, corriger sans gâcher une relation de travail... Cela s'apprend ! Ce livre, utile à tous les âges et dans tous les métiers, vous donnera tous les conseils pour développer des relations humaines de qualité, nécessaires à l'efficacité professionnelle et personnelle. Dale Carnegie, leader mondial de la formation continue, est spécialisé dans les entraînements à la communication, au leadership, à la vente, au management et à la prise de parole en public. C'est la source la plus crédible dans ces domaines.EN STOCKCOMMANDER9,25 €
Du même éditeur
-

La formation de l'esprit scientifique
Gaston BachelardAfin de se prémunir contre le risque de devenir un jour savant, tout jeune chercheur devrait, à titre d'antidote, avoir lu ce classique de Gaston Bachelard. L'originalité de l'ouvrage consiste non seulement à dégager les conditions psychologiques propices à la formation de l'esprit scientifique mais aussi à mettre au jour celles de son dépérissement. Ainsi, la connaissance scientifique s'institue en s'opposant à la connaissance vulgaire, issue de l'expérience commune. Cependant, elle se corrompt et se stérilise dès lors qu'elle prétend fournir des réponses définitives. L'attachement à ses propres certitudes, qu'elles soient d'ordre sensible ou scientifique, contrarie les progrès de la recherche. La science tout autant que l'opinion constituent ainsi ce que Bachelard appelle un obstacle épistémologique. Toute découverte suppose donc la capacité de résister à "cette tendance conservatrice de l'esprit humain" qui le porte à ramener l'inconnu au connu, par une sorte de goût inné pour la cohérence. L'épistémologie à portée des débutants. --Paul KleinEN STOCKCOMMANDER13,00 € -

Dialogues sur la religion naturelle
David HumeRien que dans ce petit coin du monde, il y a quatre principes, la raison, l'instinct, la génération, la végétation, qui sont semblables les uns aux autres et sont les causes d'effets semblables. Combien d'autres principes ne pourrions-nous pas naturellement supposer dans l'immense étendue et l'immense variété de l'univers, si nous étions capables de voyager de planète en planète et de système en système, afin d'examiner chaque partie de ce vaste agencement? L'un quelconque des quatre principes mentionnés ci-dessus (et de cent autres qui s'offrent à notre conjecture) peut nous fournir une théorie par laquelle juger de l'origine du monde; et c'est une preuve palpable et insigne de partialité que limiter entièrement notre vue au principe par lequel nos propres esprits opèrent. Si ce principe était plus intelligible pour cela, une telle partialité pourrait dans une certaine mesure s'excuser; mais la raison, dans son agencement et sa structure interne, nous est en réalité aussi peu connue que l'instinct ou la végétation".EN STOCKCOMMANDER12,00 € -

Quelques pensées sur l'éducation
John LockeQuand on a pris les soins nécessaires pour conserver au corps sa force et sa vigueur, pour le mettre en état d'obéir aux ordres de l'âme elle-même, afin que en toute occasion, elle ne donne son consentement qu'à ce qui est conforme à la dignité et à l'excellence d'une créature raisonnable"EN STOCKCOMMANDER12,50 € -

Hume l'histoire naturelle de la religion et autres essais
CollectifRésumé : Les religions ont une histoire, qui n'est pas celle de la Bible. Elles trouvent leur origine dans les passions des hommes. De là, on conclut aisément qu'en matière de religion le culte importe plus que le dogme, que le polythéisme précéda le théisme qui en dériva, et que les maux générés par celui-ci sont pires que ceux causés par celui-là. La question d'une " pure " religion reste en suspens, sachant qu'aucune religion révélée ne peut invoquer en sa faveur un témoignage assez fort ni aucune religion philosophique se reposer sur une démonstration qui soit certaine.EN STOCKCOMMANDER12,00 €
