L'entretien en clinique. 2e édition

Les contributions de la psychanalyse et de l'anthropologie à la psychopathologie interrogent aujourd'hui le geste en son lieu de nomination, au centre du langage, là où s'engendre temporellement le figurable. C'est pourquoi ce qui est au lieu du geste, absence de gestes, relève d'une analyse accordant au négatif la ressource d'une action de dire. Une contribution à une théorie du geste.

On se sépare un peu de soi en s’approchant des lointains. Langues, visages, paysages... l’expérience du voyage enrichit nos frontières intérieures. L’intériorité peut se voir comme un feuilleté corporel, affectif et psychique dont les contours sont élastiques, façonnés d’environnements primitifs et actuels, non humains et humains. Ceci fonde son étrangeté, ce trouble à la fois régressif etévolutif. L’humain est-il apparenté avec le géologique tel qu’il existe, indépendamment de ses actions ? Et quel rôle jouent les pulsions dans l’intériorisation des principes élémentaires de la vie terrestre ? Les catastrophes géologiques et climatiques lèguent une variable qui enfreint le paysage du présent. Oser les considérer comme évolutives et traumatiques pourrait éviter de réagir par désintégration traumatique, individuelle comme collective. Cet essai psychanalytique déploie le paradigme géologique de notre rapport anthropologique aux mutations géo-climatiques, et dans la psychothérapie de situations traumatiques et somatiques, vécues avec des adultes et des enfants sans configuration psychique stable.

Catherine Cyssau est psychanalyste, maître de conférences en psychopathologie et directeur de recherches à l'École doctorale de Recherches en psychanalyse (Université Paris 7). Elle est l'auteur de Au lieu du geste, puf, 1995

Que faut-il penser de ce retour de la nature humaine dans la réflexion psychanalytique de Winnicott ? S'agit-il d'une régression ou d'une avancée de la pensée ? La réflexion de Winnicott suscite plusieurs questions essentielles non seulement pour les psychanalystes mais aussi pour tous ceux qui sont engagés dans l'étude de l'humain. Elle conduit également à s'interroger sur la conception anthropologique de Winnicott, sur sa conception de la culture. Il choisit d'aborder la nature humaine à partir de la question du développement de l'enfant ce qui implique l'intervention du culturel, d'où un renouvellement de la perspective anthropologique qu'analysent les auteurs de ce volume.