Exégèse, théologie biblique, systématique et pastorale : quatre disciplines qui toutes ont la Bible en commun mais peinent à se rencontrer. Ignorance mutuelle, méfiance, voire condescendance marquent leurs rapports. Au sommet de son âge d'or, la théologie biblique ambitionnait récemment de jeter un pont entre exégètes et dogmaticiens. Mais sous les coups de boutoir de la critique, les grandes synthèses, exégétiques aussi bien que théologiques, ont vécu. Chacun, muré dans sa spécialité, hésite à s'aventurer hors de son territoire.Le congrès de Toulouse a voulu s'interroger sur les rapports entre exégèse, théologie biblique et systématique dans leurs contributions à la vie des croyants en dialogue avec le monde de ce temps. S'il n'est plus possible d'ordonner les disciplines en séquence linéaire, comment peut-on envisager leurs dialogues et faire que les tensions soient fécondes de sens ? Cela peut-il se faire sans une remise en question de chacune des disciplines ...L'intégralité des conférences données durant le congrès et la plupart des ateliers sont recueillis dans cet ouvrage. Femmes et hommes, catholiques et protestants, français, belges, suisses ou canadiens abordent la question de l'articulation entre exégèse et théologie à partir de leur expérience et du contexte dans lequel ils sont immergés.Ont participé à cet ouvrage : Élian Cuvillier, Bernadette Escaffre, Pierre Bühler, Pierre Gibert, André Wénin, Luc Devillers, Philippe Bordeyne, Jean L'Hour, Daniel Gerber, Dany Nocquet, Chantal Reynier, Jean-Michel Maldamé, Alain Gignac, Olivier Artus, Claire Clivaz, Jean Emmanuel de Ena, Philippe Abadie, Jean-François Lefebvre, Amaury Begasse de Dhaem, Jean Landier, Jacqueline Landier-Bonhomme, René Lafontaine, Philippe Molac, Alain Marchadour, Sophie Schlumberger, Marie-Thérèse Desouche, Jean Rouquette.
Nombre de pages
440
Date de parution
14/12/2018
Poids
638g
Largeur
153mm
Plus d'informations
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EAN
9782204109604
Titre
Entre exégètes et théologiens : la Bible
Auteur
Cuvillier Elian ; Escaffre Bernadette
Editeur
CERF
Largeur
153
Poids
638
Date de parution
20181214
Nombre de pages
440,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Curieusement, Marie sépare davantage les chrétiens que Jésus !... Les catholiques la tiennent pour un être quasi divin. Les protestants la négligent tellement que sa place parmi eux en devient quasi inexistante. Qu'en est-il réellement ... Les premiers textes chrétiens nous fournissent certes des informations précieuses, mais ils reconstituent son image en fonction de leurs convictions théologiques particulières. C'est ainsi que Marie, dans le Nouveau Testament, prend des visages multiples. Pour Paul, elle est notre s'ur en humanité. Pour Marc aussi, qui la montre même traversée de doutes avant de pouvoir reconnaître en son fils le Messie. Pour Matthieu et pour Luc, elle est la croyante par qui l'Evangile a fait irruption dans nos vies. Pour Jean, une fille d'Israël garante des promesses de Dieu. En fait, qui donc es-tu, Marie ?... Ce livre accepte, avec courage et compétence, de rouvrir pour nous un dossier à la fois brûlant et souvent méconnu. Non sans bousculer quelques-uns de nos clichés, il nous offre de pouvoir rejoindre la mère de Jésus dans le quotidien de sa vie. Là où Dieu encore nous interpelle, nous aussi comme elle.
L'apport fondamental de Jean Ansaldi pour la théologie n'est plus à démontrer. Ce livre réunit une vingtaine de spécialistes qui l'ont tous connu de près. Si pour Ansaldi, aucun savoir sur Dieu et sur l'homme n'est possible avant la rencontre entre un " je en perdition " et un " Christ en recherche de ma vie ", cette rencontre a lieu forcément hors langage : on ne peut en parler qu'après coup, dans une langue toujours dépendante du contexte culturel. C'est une des raisons pour laquelle notre théologien s'est tant intéressé à la psychanalyse lacanienne. Il a su faire dialoguer ainsi éthique et psychanalyse de manière fructueuse. Dans ce livre, chaque contribution développe, discute et prolonge des chantiers ouverts par lui. Ainsi une réflexion critique de FrançoisVouga sur l'articulation supposée entre la maladie et le péché, la foi et la guérison. Un débat proposé par Elian Cuvillier sur la question du mal, présent au c?ur du monde. Une discussion sur le concept de Loi, qui désigne l'Autre et ne renvoie plus seulement à soi par Eric Fuchs, ou encore un bel article de Pierre Bühler sur la place de l'humour laissée par la psychanalyse à l'éthique.
La Bible de Jérusalem est le fruit de la traduction collective des textes hébreux et grecs par l'Ecole biblique et archéologique française de Jérusalem qui lui a donné son nom. La première version est parue en 1956. La version actuellement imprimée date de 2000. La qualité des introductions, des traductions et des notes reflète le meilleur de la recherche exégétique contemporaine. La mise en pages réjouit l'oeil tout en facilitant l'intelligence du texte - l'usage de strophes signalant par exemple les passages poétiques. Cette disposition est devenue un modèle pour toutes les bibles modernes ultérieures. Des références dans les marges renvoient à d'autres passages. La Bible de Jérusalem est actuellement la traduction biblique la plus répandue en France, et fait figure de classique. La fidélité aux textes originaux en fait une bible d'étude. La qualité littéraire de sa traduction, la grande attention portée à son vocabulaire et à son style en font une bible pour la lecture, adaptée à tous les publics. Les livres présentés sont ceux du canon catholique.
Depuis la vague d'attentats de janvier 2015 jusque dans des tragédies plus récentes, une incompréhension mine notre société : comment des jeunes, français ou installés en France de longue date, peuvent-ils adopter des positions haineuses à l'égard de ceux qu'ils décrivent comme leurs ennemis ? Comment des campagnes de harcèlement peuvent-elles se développer sur les réseaux sociaux pour dénoncer les contenus de certains cours ? Les questions sont complexes, et n'appellent pas des réponses simplistes. Cet ouvrage - élaboré dans une perspective interdisciplinaire (droit, philosophie, psychologie, sciences de l'éducation, sociologie, théologie) - aborde concrètement les difficultés et les actions possibles, associant chercheurs et acteurs du terrain éducatif. Le monde éducatif est, en effet, confronté à la problématique du décalage entre discours se voulant scientifiques et dogmes religieux, menant dans certains cas au dysfonctionnement de l'institution scolaire (avec notamment le refus de participer à certains cours). La réflexion et l'action sur ce thème supposent donc de ne pas prendre de position surplombante, mais de pallier la méconnaissance du phénomène religieux chez une partie de ceux qui se confrontent à ses manifestations contemporaines, et de prendre la mesure des failles psychiques, intellectuelles, voire spirituelles de nos dispositifs collectifs d'éducation et de transmission du savoir. Les expressions religieuses contemporaines les plus extrêmes seraient alors à penser dans ce cadre du déficit des valeurs symboliques partagées qui feraient lien...