Vous n'aurez plus d'amour

Une vie sans appel est une vie absurde." L'arrachement est d'abord le livre d'une vocation, celui du chemin que doit parcourir un homme, tout homme, pour devenir ce qu'il doit être. Contrarié dans son désir d'être marin par un accident, le jeune Breton Pierre Effenterre verra dès lors son destin déchiré entre deux passions aussi absolues l'une que l'autre : d'un côté la fatalité d'une dépravation qui le dévaste, de l'autre son irrésistible montée vers Dieu. Sa famille, ses amis, le travail, l'amour impossible et merveilleux qui l'unit à Marie feront des prodiges pour l'aider à surmonter ses tourments. L'auteur nous fait suivre l'itinéraire fiévreux d'une âme attirée par le bien mais voulue par le mal, l'implacable combat d'un homme jeté à la reconquête des forces nécessaires pour consacrer sa vie. Espoirs, lâchetés, rémissions, héroïsme, défaites, actes de courage et de loyauté rageuse ne seront que des péripéties derrière lesquelles se découvriront sans cesse la tension d'une volonté qui aspire, désespérément, au salut promis, et la nostalgie d'un regard qui donne sur l'infini.

Est-il vraiment impossible que la France accueille des réfugiés ? Faut-il fermer nos frontières ? Non, répond Georges-Paul Cuny qui tord résolument le cou à l'idée dominante selon laquelle la France risquerait alors de mettre en péril son identité et sa survie. L'histoire, la culture et les spiritualités européennes démentent l'esprit de fermeture et la peur panique qu'entretiennent la plupart des discours politiques et médiatiques. Charles de Gaulle, Jean-Paul II et Claude Lévi-Strauss sont, parmi d'autres grands témoins, convoqués dans ces pages pour rappeler que le salut d'un peuple dépend toujours de sa capacité à en sauver d'autres du malheur. L'auteur veut rompre le silence de la honte, faire réfléchir et rallumer les braises du courage et de l'espoir.

Présentation de l'éditeur Le parcours de Joseph Wresinski (1917-1988), et sa rage à défendre l honneur des plus pauvres, ne peuvent se comprendre si l on néglige son origine : il est lui-même issu du Quart Monde dont il inventera plus tard le concept et défendra les droits. Ayant connu l extrême misère dans son enfance, qui implique désorganisation de la famille et humiliations en tous genres, il se fait apprenti boulanger, passe par les jeunesses communistes puis par la JOC, avant de devenir prêtre dans des paroisses ouvrières de l Aisne. Connaissant sa recherche de radicale proximité avec les plus pauvres, ceux qui sont même exclus de la culture ouvrière, son évêque le nomme en 1956 dans une cité d urgence créée deux ans plus tôt par l abbé Pierre à Noisy-le-Grand. Sa vie bascule alors : « Ce jour-là, je suis entré dans le malheur », écrira-t-il plus tard.S opposant à la soupe populaire et à l assistance sociale, il crée jardins d enfants et bibliothèques, combat pour la dignité par la culture et la lutte contre l illettrisme. Fondateur du Mouvement ATD Quart Monde, il défendra toute sa vie, jusqu au Conseil économique et social et à l ONU, l idée qu une société humaine ne mérite pas ce nom tant qu elle supporte la persistance à ses marges de la misère. Sa spiritualité sans concession ne lui a pas valu que des amis dans l Eglise, mais aujourd hui un dossier de béatification est en préparation, et son apport à la société reconnu par les instances républicaines et internationales.