Elles l'ont combattu. Femmes contre le totalitarisme au XXe siècle

Ce petit manuel de survie propose des munitions pour contrer la gauche. Sympathisants, électeurs ou citoyens de droite, amis, ne craignez pas la gauche, ses médias tendancieux, ses intellos méprisants et ses grands-prêtres menaçants.

Résumé : Doit-on disqualifier le bon sens ? Les intellectuels autoproclamés l'affirment. D'Erasme à Orwell pourtant, la plupart des écrivains et des savants ont de tout temps accordé de la valeur au sens commun. Contrairement aux intellectuels, les hommes d'étude et de réflexion veulent sauvegarder les droits du bon sens. Lui seul préserve de l'esprit de système et de son cortège d'idées problématiques, fragiles ou fausses. Entre la connaissance courante et la compréhension scientifique, s'agite le demi-savoir irraisonné des intellectuels. C'est à partir du XXe siècle que le bon sens se trouve délégitimé et Pierre Bourdieu fut, dans le dernier quart de ce siècle, l'une des figures les plus flamboyantes de ce parti des intellectuels qui stigmatisent le sens commun. Trois explications principales se superposent : le retour d'une idéologie politique anti-préjugés, l'hostilité de certains cénacles contre les lieux communs, et un parti pris pseudo-scientifique dépréciant la perception spontanée. Les enjeux de la controverse du sens commun sont multiples. Il est lié, par exemple, avec le sens moral et avec le sens civique. Retracer cette dispute du bon sens revient à établir une généalogie de la liberté d'esprit, face à une mentalité dogmatique régulièrement réactivée par un personnage bien connu de la philosophie et de la littérature : le pédant ou faux savant, le Trissotin de Molière. Ce petit manuel de survie nous invite à redécouvrir la pensée classique et à sourire d'un des principaux ridicules du temps. Il offrira un peu d'air frais à l'honnête homme qui souhaite résister à l'ignorance et à l'arrogance des intellectuels. L'ampleur des connaissances mobilisées et l'acuité des analyses proposées destinent ce livre passionnant à s'imposer dans la durée comme une référence incontournable.

Crise économique, crise des banlieues, des universités, de l'Europe, du Parti socialiste et désormais du sarkozisme... Rien ne va plus? La confusion actuelle est propice aux interprétations les plus fantaisistes. Loin des délires catastrophistes en vogue, mais aussi des dénégations béates des éternels optimistes, ce livre est l'un des tout premiers à entreprendre une analyse globale des crises en série qui ont secoué le monde et la France depuis quelques années.La crise crée un besoin de certitudes qui pousse à s'agglutiner autour de bulles idéologiques: plus que les bulles financières, ce sont ces bulles qu'il s'agit aujourd'hui de faire éclater.Dérangeant, argumenté, sans concession, cet essai vise à mettre à l'épreuve la fiabilité des idées dominantes.

La gauche serait-elle apparue pendant la Révolution française ? Le clivage gauche-droite remonte-t-il à 1789 ? Certainement non. Les notions de gauche et de droite se limitent à un langage parlementaire et confidentiel au XIXe siècle. Dès lors seulement s'instaurent la bipolarisation et l'opposition entre hommes de droite et gens de gauche. S'appuyant sur de nombreuses sources, y compris dans le domaine littéraire, Naissance de la gauche retrace les causes de l'émergence de la fracture gauche-droite. La gauche s'est peu à peu constituée, en abandonnant le nationalisme et en annexant le socialisme au moment de l'affaire Dreyfus. Complété d'un Précis d'une droite dominée, analyse des pièges tendus à la droite par la gauche idéologique, Naissance de la gauche ne manquera pas d'alimenter le débat actuel.