La cellule

Socio-anthropologie aborde les déstructurations et les recompositions qui sont au coeur de ce tournant de millénaire. La "socio-anthropologie", démarche originale et pluridisciplinaire, s'inscrit dans les débats actuels. Les perspectives et les résultats qu'elle propose permettent de mieux saisir le contemporain dans ses continuités et ses mutations. Chaque numéro est construit autour de trois éléments : textes classiques, réflexions méthodologiques et études sur des pratiques et des représentations contemporaines.

Tandis que les psychanalystes pratiquent depuis longtemps l'examen critique des textes de Freud, l'?uvre de Lacan fait l'objet d'interminables gloses où l'idéalisation exclut le plus souvent tout esprit critique. Ne serait-il pas temps, vingt ans après sa mort, d'examiner avec rigueur, dans un véritable retour à Lacan, cette ?uvre difficile qui suscite ici un mépris excessif et là une idolâtrie suspecte ? Alain Costes examine ici, au plus près des textes, deux piliers de la théorie lacanienne - le primat du signifiant et la traduction des processus primaires en termes de métaphore et métonymie - pour en éprouver la solidité... jusqu'à en constater l'extrême fragilité. De contradictions en apories, de faux exemples en pirouettes intellectuelles, Lacan vient s'enferrer lui-même sur des concepts mal maîtrisés, empruntés à la linguistique et reversés au compte d'un Freud qui n'en demandait pas tant. Dans ce livre court, mais argumenté point par point, l'auteur cerne au plus près les options de Lacan en regard de celles de Freud, de Saussure et de Jakobson, dans la perspective de désencombrer cette ?uvre de ce qu'il faut bien appeler l'irrémédiable fourvoiement linguistique de la théorie lacanienne.