Vendetta

Alors qu'une épidémie de choléra frappe Naples, le comte Romani est déclaré mort par erreur et placé dans un cercueil dans le caveau familial. Il se réveille et parvient à s'échapper de son cercueil. A l'intérieur de la tombe, il trouve une cachette contenant un précieux trésor caché par le brigand Carmelo Neri et sa bande. De retour chez lui, il découvre que sa femme, Nina, et son meilleur ami, Guido Ferrari, poursuivent une liaison de longue date et qu'aucun d'eux ne pleure sa mort. Romani décide de se venger de Nina et Guido. Il se crée le personnage de "Cesare Oliva", un riche célibataire. Nina ne reconnaît pas son mari, notamment parce que ses cheveux sont devenus blancs à cause du choc. Après que Guido est mort des suites de ses blessures lors d'un duel, Romani (en tant qu'"Oliva") demande Nina en mariage. Le jour de leur mariage, il révèle son identité à Nina, qui meurt écrasée par un rocher délogé lors d'un tremblement de terre.

Avec " Refusé ! ", " L'Ange du sculpteur " et " Nehemiah P. Hoskins ", plongez dans l'univers de Marie Corelli où l'artiste véritable, d'inspiration divine, affronte les institutions, les rumeurs, et son passé. Marie Corelli, célèbre autrice au tournant du xxe siècle désormais tombée dans l'oubli, érige au rang de mission divine la communication de l'artiste avec son public, pensant que celle-ci tient de l'expérience spirituelle la plus élevée. Dans trois de ses nouvelles, elle choisit pour héros des artistes : deux peintres et un sculpteur qui tour à tour mettent en valeur les méfaits de la notoriété comme des institutions culturelles censées soutenir les artistes. L'expérience artistique y est présentée comme une vocation qui absorbe les énergies créatrices et fait fi de tous les obstacles. Les nouvelles "Refusé ! Histoire d'un tableau" , "L'Ange du sculpteur : histoire d'un miracle" , et "Nehemiah P. Hoskins, artiste" , pour la première fois traduites en français, permettent de situer Corelli dans l'imaginaire romantique, mais aussi dans un certain féminisme, distinct de celui de ses contemporaines les suffragettes. Ces textes font découvrir une écrivaine inconnue du public français qui fit pourtant date en son temps, et invitent le lecteur à réfléchir au sens de la création artistique.

Vénérable Pauline Jaricot et saint Dominique Savio. Ces deux Saints t'entraîneront avec eux durant ce temps de l'Avent qui te mènera à la grande fête de Noël. Textes bibliques, calendrier de l'Avent, prières, récits de vie, coloriages et jeux, jalonneront ton parcours et te permettront d'arriver auprès de Jésus à la crèche, le coeur rempli de joie !

L'importance du voyage dans la fiction romanesque à l'Âge baroque n'est plus à démontrer. Dans le sillage des héros grecs, les protagonistes des romans français s'aventurent de plus en plus nombreux au-delà des mers. Plusieurs d'entre eux aboutissent en Amérique, en Asie et même parfois en Afrique. L'horizon romanesque, faisant écho à la vogue des relations de séjour en pays éloignés, se dilate et investit des régions jusqu'alors méconnues. Toutefois, les pays étrangers sont loin de jouir d'une égale faveur de la part des écrivains. Alors que la Barbarie et l'Empire ottoman forment des terres de prédilection pour nouer des intrigues galantes, l'Afrique noire, l'Amérique septentrionale et la Scandinavie, le plus souvent boudées, restent des destinations aléatoires, où les héros de romans aboutissent malgré eux. Cet ouvrage de synthèse met ainsi au jour les disparités qui opposent les grandes aires géographiques de la planète dans l'imaginaire du temps. Miroir des préjugés de l'époque, l'exotisme romanesque n'est toutefois pas aussi fantaisiste que certains critiques ont voulu le faire croire. Bien au contraire, les descriptions des ailleurs lointains s'appuient le plus souvent sur des sources livresques de première ou de seconde main, qu'il s'agisse des écrits des cosmographes, des comptes rendus de missions, ou encore des récits de découverte. Cette étude met au jour la dette de ces auteurs envers la littérature viatique, comme on l'appelle le plus souvent maintenant. Loin de constituer des inventions purement originales, les êtres insolites que Gomberville, de Norsègue et Brémond imaginent dans les vastes étendues de l'Afrique ou de l'Amérique ont quelque ancêtre chez les historiens de l'Antiquité ou les compilateurs de la Renaissance. Cette exploration du lieu fictif s'inscrit donc dans une perspective archéologique remontant au fil des textes à travers les âges.