Diversités et communion. Dossier historique et conclusion théologique

Dans ce second tome, Yves Congar aborde la question de la tradition d'un point de vue théologique. Il procède d'abord à une sorte d'inventaire et de classement. Puis il étudie successivement les aspects les plus décisifs de la question, sans prétendre constituer un traité didactique rigoureusement articulé. Il s'agit davantage d'un essai que d'une synthèse, d'une recherche prenant en compte les débats du moment, tant dans le cadre du dialogue oecuménique qu'à l'intérieur du monde catholique. La question de la Tradition et de ses rapports avec l'Écriture fut abordée par le second concile du Vatican dès sa première session. Ce second tome, paru en 1963, Yves Congar l'avait dédié « spécialement aux membres et aux présidents des Commissions qui, au compte du Conseil oecuménique des Églises, à New York, à Copenhague, ou à Rome, au compte du concile oecuménique du Vatican, oeuvrent aujourd'hui dans ce champ de travail, en vue de ce réavoisinement" des chrétiens que S.S. Jean XXIII indiquait comme la première étape à accomplir dans la voie de l'unit?.--In this second tome, Yves Congar approaches the question of Tradition from the theological point of view. Firstly he establishes a classified inventory, then goes on to study the most decisive aspects of the question successively, without claiming to constitute a rigorous didactic treatise. This is more of an essay than a synthesis more like research that takes into account current debates in the context of ecumenical dialogue and in the Catholic world. The question of Tradition and its relation with the Scriptures was discussed by the second Vatican council at the first session. Yves Congar dedicated this second tome, published in 1963, "specially to the members and presidents of the Commissions of the World Council of Churches, in New York, Copenhagen and Rome and to the Ecumenical Council of the Vatican, who work in this field today to achieve a rapprochement of Christians, which H.H John XXIII designated as being the first step on the road to unity"."

« Je crois en l'Esprit Saint », initialement publié en trois volumes, constitue une somme sans équivalent sur Celui qui exprime l'essence même de Dieu : l'amour et la communion, et donc l'âme de l'Église. Ce livre s'ouvre par l'expérience de l'Esprit dans l'Écriture et l'histoire du christianisme, de l'Église antique à Vatican II cette première partie est essentiellement historique et fortement documentée. Le Père Congar présente ensuite, du point de vue théologique, l'action de l'Esprit dans l'Église et dans nos vies personnelles il insiste particulièrement sur le « renouveau » dit charismatique. Une troisième partie, enfin, reprend à la fois l'histoire et la réflexion théologique, pour interroger le mystère du Dieu-Trinité dans sa vie intime et dans son oeuvre de régénération par les sacrements. Cette synthèse historique et théologique est le fruit d'une vie exceptionnelle au service de l'Église, marquée par la connaissance intime et large des grandes sources de la foi, en particulier de l'Écriture, des Pères et de l'histoire chrétienne. L'Esprit Saint apparaît ici, en effet, comme le principe de vie de l'histoire humaine et le centre de l'expérience personnelle de la foi. Là où règnent la paix, la joie, la compassion, la résistance au mal et l'illumination, l'Esprit Saint se manifeste à nous, gage de la proximité de Dieu.