L'écorce amère

Les Enfants de troupe, qui s'en souvient? Qui, encore, sait ce que fut le lot de ces enfants soldats? "Enfants soldats", une expression qui écorche l'oreille et aussi la conscience. Comment a-t-on pu apprendre la guerre à des enfants ? Voilà qui révolte aujourd'hui. Voilà qui m'a séduit, il y a plus de cinquante ans. Voilà qui demande à être raconté. " Septembre 1950. Yvon Collin intègre la sixième de l'école d'Enfants de troupe de Billom, dans le Puy-de-Dôme, l'un des quatorze établissements scolaires français dont l'encadrement est assuré par des militaires. Au fil des pages, l'auteur décrit la discipline, la rigueur de l'éducation, tant sur le plan moral et intellectuel que physique. 1l passe en revue ses galères, mais aussi l'esprit de camaraderie et de solidarité forgé au cours de ces années inoubliables. Des valeurs loin de se limiter aux murs de la "caserne" et qui, selon lui, guideront chaque élève tout au long de sa vie. Avec joie et nostalgie, Yvon Collin nous conte des histoires belles ou cruelles, drôles ou pathétiques, qui étonnent, scandalisent ou émerveillent. Des histoires du passé aussi, parce que depuis 1963 les Enfants de troupe n'existent plus. Un témoignage sincère qui "redore le blason" de l'éducation militaire.

Moi, je ne suis pas marxiste." Cette boutade de Marx, lancée contre certains de ses partisans, doit être prise au sérieux. Pour lire Marx et tenter de le comprendre, il faut délaisser toutes les reconstructions: on n'a pas affaire à un systèmeachevé mais à des niveaux de réflexion et d'argumentation différents, loin d'être toujours cohérents les uns avec les autres. Critique virulent des philosophies systématiques, de ces représentations du monde qui prétendent avoir réponse à tout, Marx n'a pas laissé de système. Par conséquent, comprendre Marx, ce n'est pas le résumer en quelques thèses, prêtes à la vulgarisation, mais suivre pas à pas une démarcheessentiellement critique. A l'heure où la "fin de l'histoire" a été décrétée, où le conflit social est sciemment ignoré au motif de son archaïsme, Marxnous invite à déchiffrer l'antagonisme radical au sein de la "société". De la question de la durée du travail à celle des formes de propriété nées du développement du capital financier, la critique marxienne de l'économie politique reste d'une brûlante actualité. Et après la faillite tragique du"marxisme historique", c'est encore dans la lecture de Marx qu'on trouvera les pistes les plus stimulantes pour la reconstruction d'une pensée de l'émancipation humaine.

Les puissances de l'imagination : réelles, illusoires, positives, dangereuses ? Impossible de bien traiter le sujet sans faire référence aux textes et aux auteurs qui ont développé le thème. C'est la vocation de cette anthologie. Un nouvel outil pour aller directement à l'essentiel : à quel auteur se référer pour illustrer quel point de vue ? Vingt textes fondamentaux autour de l'imagination pour faire le tour de la question les passages majeurs surlignés en couleur, le propos de l'auteur, ce qu'il faut retenir, les arguments pour ou contre, comment les utiliser dans les dissertations. Un vrai " plus " pour ceux qui veulent réussir l'épreuve de français des prépas scientifiques.