Monténégro et Dubrovnik

Le XXe siècle a commencé, selon nombre d'historiens, en juin 1914, le jour de l'attentat qui coûta la vie à l'archiduc d'Autriche à Sarajevo et qui fut la cause immédiate de la Première Guerre mondiale. Il s'achève avec la guerre contre la Serbie pour sauver les populations albanaises du Kosovo. Les Balkans sont-ils condamnés à être la perpétuelle "poudrière de l'Europe"? Seule la perspective historique livre les clés de la situation présente: elle permet de saisir que des catégories d'analyse politique, telle l'idée de nation, reçoivent des acceptions différentes, ou bien encore que la langue ou la religion ne suffisent pas à expliquer ce qui unit comme ce qui différencie les peuples. Autant qu'un espace segmenté et cloisonné, les Balkans sont un espace de communication, un pont entre l'Occident et l'Orient. Une complexité porteuse de tous les dangers comme de tous les espoirs.

Il était une fois une forteresse juchée au-dessus de l'Adriatique. Une vigie. Une sentinelle posée sur les rochers, verrou balkanique résolu à toujours rester arrimé au continent européen. Le Monténégro résonne comme une danse austère. Ses syllabes se découpent comme les fissures des montagnes qui l'entourent. Ce petit pays est à l'image de ses lacs, devenus villégiatures d'une clientèle fortunée à la recherche d'un sanctuaire : tranquilles en surface, mais profonds et ténébreux. Le Monténégro est une fresque que seul un amoureux de cette région comme Jean-Arnault Dérens pouvait nous raconter sans jamais oublier les convulsions de l'actualité et le souvenir de l'ex-Yougoslavie. Ce petit livre nous transporte le long des sentiers des vallées et dans les venelles de Setinje, l'ancienne capitale royale. Ce Monténégro ne demande qu'à être aimé. Cela tombe bien, les pages qui suivent n'ont pas d'autre but. Un grand récit suivi d'entretiens avec Nikola Petrovic-Njegos (héritier du trône du Monténégro), Serbo Rastoder (historien) et Milka Tadic Mijovic (journaliste).

Venise fut son cerveau et son poumon économique. Mais son identité est balkanique. La mer Adriatique oscille entre les deux Europe qu'elle a toujours reliées, semant ses ? les comme un chapelet entre ses rives occidentale et orientale. Fille de Rome, elle a toujours regardé vers l'est et porté ses navigateurs vers la Grèce, mais aussi vers l'Afrique, la Turquie et le monde arabe. A Trieste, les fantômes de l'Autriche-Hongrie et de l'ex-Yougoslavie dansent sur les flots de cette mer de commerçants, pirates et conquérants. Ouverte sur les Balkans, elle a offert aux convulsions de cette région un dépassement naturel, un horizon aussi touristique que rassurant. Ce petit livre n'est pas un guide. Il fera de vous le passager clandestin d'un navire qui n'échouera jamais. Le navire d'une Europe rêvée dont les marchands partirent d'ici à la conquête de l'Asie et du monde. Un grand récit suivi d'entretiens avec Raoul Pupo, Maja Jurisie et Mustafa Canka. L'âme des peuples, parce que pour connaître les peuples, il faut d'abord les comprendre.

L'image du patriarche Kirill bénissant avions et chars russes partant détruire l'Ukraine a ravivé les clichés d'une orthodoxie belliciste, ultraconservatrice et homophobe, radicalement hostile à l'Otan et aux valeurs démocratiques occidentales. Cet essai à la fois historique et géopolitique nous permet de mieux comprendre le monde orthodoxe, sa culture et son rôle politique.Avec près de 300 millions de fidèles, l'Église orthodoxe est la troisième confession chrétienne, après le catholicisme et le protestantisme. Si elle fascine souvent les Européens pour la beauté de ses liturgies, de ses chants envoûtants et de ses icônes, elle reste très méconnue.Son histoire est marquée par une relation douloureuse avec l'Occident, accusé de l'avoir condamnée à un rôle de rempart face à l'islam. La réalité pourtant est plus nuancée et montre une religion plurielle, qui a souvent cohabité harmonieusement avec le monde musulman. Placée au carrefour des empires disparus ? byzantin, ottoman ou russe ?, l'orthodoxie a été déchirée par la guerre froide, avant de se retrouver au c'ur des conflits de notre temps ? guerres des Balkans, d'Irak, de Syrie ou d'Ukraine. Que ce soit dans la Serbie de Milo?evi ou la Russie de Poutine, elle a souvent été prise au piège des nationalismes.Le monde orthodoxe n'a jamais semblé aussi divisé que depuis le 24 février 2022. Comprendre et décrypter sa complexité et sa réelle proximité avec les pouvoirs politiques, c'est tout l'enjeu de cet ouvrage aussi passionnant que nécessaire.