Revue Française d'Etudes Américaines N° 148, 3e trimestre 2016 : Revendiquer le droit à la ville dan

Dans un environnement global où les villes sont en compétition les unes avec les autres, les autorités de la ville à Chicago ont mis en place, depuis une vingtaine d'années, une politique de revitalisation des espaces publics du centre-ville, incluant la privatisation des services, la déréglementation et des partenariats public-privé. Comme dans d'autres villes américaines, cette politique implique aussi parfois de l'interventionnisme à l'encontre des "indésirables" et des effets comme la gentrification. Se pose donc la question de l'accès à la ville et à ses espaces, qu'ils soient publics, semi-publics ou "publics-privés". Pour tenter de répondre à cette question, l'auteur a interrogé des représentants du développement à la mairie, des responsables du logement social à Chicago, des spécialistes de l'urbanisme et de la planification, des représentants d'associations de quartiers et des habitants des quartiers centraux. Beaucoup de chercheurs ont déjà écrit sur le lien entre statut social, appartenance ethnique et espace urbain. Non seulement la classe et l'appartenance ethnique sont des catégories importantes pour expliquer qui a accès à la ville et en particulier au centre-ville revitalisé et privatisé de Chicago, mais il faut aussi prendre en compte également le genre dans les processus récents et complexes de transformation de l'espace public urbain, et que ces catégories sont fortement interconnectées.

Sexe, genre et sexualités imprègnent l'espace de la ville états-unienne. L'autrice élucide un paradoxe : la ville est à la fois émancipatrice et castratrice. Elle nous emmène à la découverte des effets de la globalisation, de l'urbanisme néolibéral, de la gentrification, du "nouvel urbanisme" et des stéréotypes de genre sur la ville, notamment à Chicago. Entretiens et réflexions de géographes féministes anglo-saxonnes, trop ignorées en France, nous permettent de comprendre la relation entre sexe et ville. Chemin faisant, ce livre nous dévoile les nouvelles divisions genrées qui se déploient au détour de nos rues. Celles-ci ont des effets sur la propriété foncière, sur l'architecture, sur les magasins, le mobilier urbain, les cafés, etc. Il pose également la question de la résistance au pouvoir normatif de la ville. Y a-t-il un pendant émancipateur à ce pouvoir ? Est-il possible d'apporter le "trouble" dans le genre de la ville ...

Un roman où le crime s'infiltre insidieusement dans la perversité morale du 19ème siècle, pourquoi le 19ème ? d'ailleurs, il aurait très bien pu se situer de nos jours avec son cortège d'injustices sociales, dont le prolétaire fait les frais au profit de la supériorité des grands capitalistes, mais aussi l'étouffement de l'être humain dans ses moeurs commandées sournoisement par les églises de tous bords, qui se charge de jeter des ombres là où précisément devrait, au contraire, jaillir la lumière, non pas celle des illuminés, mais celle de l'amour et de la vraie justice. Quant à la femme, souvent sans protection, elle est encore considérée comme une espèce d'un intérêt secondaire, sinon d'être trompée, maltraitée ou engrossée. A moins qu'elle ne soit l'épouse d'un aristocrate de droite ou de gauche, la maitresse d'un notable, ou d'un patron. Certes, c'est le 19ème siècle dont il est question, mais les comportements envers la femme sont toujours omniprésents et latents à la fois, et pour cause, puisqu'ils sont le plus souvent, liés à un ordre moral, religieux-politico-financier. Quand, comble de l'incroyable, c'est la femme elle-même qui est l'instigatrice de sa propre servitude. Sans trop chercher, il suffit de regarder autour de soi, avec un peu de perspicacité pour rencontrer les Poinchard... dans une soirée ou ailleurs. On le sait, l'être humain est une bête, heureusement en sommeil la plupart du temps... Rien de changé de nos jours ? Si... Le tranchant de la lame de l'échafaud, Uniquement.

Les Dix Commandements sont peut-être à l'origine des sept péchés capitaux. En effet, si on considère que les Commandements, lorsqu'ils ne sont pas appliqués, ont pour conséquences inévitables les péchés que l'on connaît. Même restreints à sept, ils n'en sont que plus capitaux. Cependant, il en existe beaucoup d'autres, sans pour autant nier le fait qu'ils soient eux aussi de merveilleux chefs-d'oeuvre de la concupiscence, notamment quand ils sont revus avec humour au XXIe siècle.