Babel. La géométrie des énigmes

Cosignataire du Manifeste fractaliste en 1997, Jean-Claude Meynard est l'un des acteurs majeurs de ce courant artistique. A partir de la géométrie fractale, il a élaboré une esthétique nouvelle qui donne sa dimension à l'homme du XXIe siècle. De l'hyperréalisme de ses débuts à ses grandes séries sur la complexité, son parcours n'est pas linéaire mais s'apparente à une arborescence fractale en constante évolution, l'artiste allant d'un mode opératoire à l'autre : peintures, sculptures, scénographies, créations numériques, architectures et demeures fractales - et d'une représentation formelle à une autre par un recours constant aux jeux des métamorphoses, hybrides et autres mutations... Avec L'animal fractal que je suis, intitulé qui pose d'emblée une redéfinition de l'homme, J. -C. Meynard nous invite à reconfigurer, avec des outils nouveaux, notre vision du monde. Deux grandes parties composent le livre : un abécédaire qui décline, par mots-clés, les facettes multiformes du travail de l'artiste et " Pour Suivre " qui regroupe, par thèmes, les écrits critiques et analytiques sur son parcours de plasticien.

Qui peut prétendre ne s'être jamais heurté à la méchanceté des autres? Qui peut jurer n'avoir jamais été confronté à la haine? Les conduites humaines motivées par celle-ci - de la cruauté ordinaire au meurtre en série - sont innombrables. Pourtant, dès qu'il s'agit d'expliquer ces tendances profondes, chaque science apporte ses réponses, et ses doutes. Les humains naissent-ils méchants? Les sentiments de haine sont-ils naturels? Le modèle de Barbe-Bleue - cruel personnage du conte de Charles Perrault qui poussait ses épouses à commettre une faute pour pouvoir les punir et assouvir ainsi ses pulsions - permet à Jean-Albert Meynard de montrer que ces comportements suivent des schémas d'exécution stéréotypés. Ils dépendent d'une organisation psychique particulière qui explique leur éternelle reproduction. Ce livre décrypte l'élaboration de ce complexe de Barbe-Bleue et décrit ses différentes manifestations. Il prouve ainsi que, contrairement aux idées reçues, la violence n'est pas une fatalité. Une analyse qui débouche sur des solutions pour sortir de ce cercle vicieux et apprendre à gérer les méchants.

En ces temps de biologiquement correct, le concept d'équité absolue entre les sexes ne résiste pas. Il se heurte aux inégalités génétiques, physiologiques, hormonales, psychologiques et in fine comportementales. Peut-on, grâce aux dernières avancées de la neurophysiologie, établir les différences fondamentales qui existent entre les femmes et les hommes? Génétique, hormones, construction embryologique et foetale reproduisent un schéma vieux de plusieurs millions d'années. Le développement de l'être, de sa naissance à sa vieillesse est ici analysé pour chaque sexe en montrant, pour chaque étape, les spécificités propres. Le désir amoureux n'est pas laissé pour compte. La Cendrillon de Perrault, manifestement soumise aux codes de son époque, perdure-t-elle dans des comportements post modernes tout aussi caricaturaux? La biologie des sexes a sa traduction quasi directe dans le social et le psychologique. Echappons-nous à notre programme très humblement humain...