Les sept joies de Marie

Depuis plus de sept siècles, théologiens et philosophes chrétiens ne cessent de s'abreuver à la source de la pensée d'un génie intellectuel et d'un saint, Thomas d'Aquin. Sa doctrine, dont la pertinence et la solidité ont été très tôt reconnues par l'Eglise catholique, n'a pas manqué d'engendrer un mouvement qui compte dans l'histoire des idées, mais qui, en même temps, n'est pas si bien connu ni de ses admirateurs ni de ses détracteurs. Le Père Cessario, en évoquant les figures des thomistes, qui répondent, avec des talents divers, aux interrogations de leur temps, fournit ici aux non-spécialistes un exposé synthétique dont on ne trouve guère d'équivalent. Mais les connaisseurs sauront apprécier comment l'auteur manifeste que la doctrine de saint Thomas, comme un fleuve traverse des terrains de sédimentations différentes, n'a cessé de circuler et d'enrichir la pensée à la recherche d'une rencontre féconde de la foi et de la raison.

Résumé : Le père Cessario, théologien dominicain et contributeur de la revue Magnificat aux Etats-Unis, nous fait découvrir cette très belle piété mariale millénaire et regarder, à travers elle, le mystère du salut et de l'Eglise.

Cesario Verde est né en 1855 et mort de la tuberculose en 1886. Il est unanimement considéré comme l'un des grands poètes portugais et l'un des précurseurs de la modernité. Autant son contemporain Antonio Nobre reste comme le grand poète du Nord rural, autant Cesario Verde est le poète de Lisbonne, de la ville, des paysages urbains et des scènes de rue. Son oeuvre, très brève, était dispersée dans les journaux et les revues. Elle fut réunie et publiée en un volume un an après sa mort. Elle a, plus que toute autre, la réputation d'être intraduisible et reste, pour cette raison, inédite en français. Toutefois, le frère de Cesario, Jorge Verde, a relevé ce défi et publié en 1920 à Paris un recueil de ces poèmes. Nous tenons cette traduction pour une très belle réussite et sommes heureux de la rendre à nouveau accessible aux lecteurs français. Nous y avons, en place de postface, adjoint un brillant essai d'Eduardo Lourenço, lui-même grand lecteur de Cesario Verde.