Être vivant, c'est avoir un corps à soi, capable de se mouvoir et d'accomplir certaines fonctions vitales ; indispensable, notre corps l'est aussi pour sentir, agir, parler, rêver. Peut-on penser séparément le corps et l'esprit ? En quel sens le corps est-il un objet social ? Si le corps, médiateur entre l'intimité du moi et l'extériorité du monde, constitue la personne, est-il pour autant la propriété de celle-ci ? Quel éclairage la philosophie peut-elle nous apporter sur la maladie, l'hygiène, le strip-tease ou encore le don d'organes ? Á l'heure où les interventions génétiques et chirurgicales se multiplient, parfois de manière anarchique, un retour aux sources de toute réflexion sur le corps apparaît plus que jamais nécessaire. Cette anthologie rassemble les plus grands textes sur le corps, d'Hippocrate à Jean Baudrillard, en passant par Platon, Aristote, Lucrèce, Hobbes, Descartes, Leibniz, Diderot, Condillac, Claude Bernard, Nietzsche, Freud, Husserl, Bergson, Panofsky, Merleau-Ponty, Sartre, Canguilhem ou encore Foucault. Textes choisis et présentés par Éva Lévine et Patricia Touboul.
Nombre de pages
254
Date de parution
28/08/2025
Poids
130g
Largeur
108mm
Plus d'informations
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EAN
9782080484680
Auteur
Lévine Eva ; Touboul Patricia
Editeur
FLAMMARION
Largeur
108
Date de parution
20250828
Nombre de pages
254,00 €
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Etre vivant, c'est avoir un corps à soi, capable de se mouvoir et d'accomplir certaines fonctions vitales ; indispensable, notre corps l'est aussi pour sentir, agir, parler, rêver. Peut-on penser séparément le corps et l'esprit ? En quel sens le corps est-il un objet social ? Si le corps, médiateur entre l'intimité du moi et l'extériorité du monde, constitue la personne, est-il pour autant la propriété de celle-ci ? Quel éclairage la philosophie peut-elle nous apporter sur la maladie, l'hygiène, le strip-tease ou encore le don d'organes ? A l'heure où les interventions génétiques et chirurgicales se multiplient, parfois de manière anarchique, un retour aux sources de toute réflexion sur le corps apparaît plus que jamais nécessaire. Cette anthologie rassemble les plus grands textes sur le corps, d'Hippocrate à Jean Baudrillard, en passant par Platon, Aristote, Lucrèce, Hobbes, Descartes, Leibniz, Diderot, Condillac, Claude Bernard, Nietzsche, Freud, Husserl, Bergson, Panofsky, Merleau-Ponty, Sartre, Canguilhem ou encore Foucault. Textes choisis et présentés par Eva Lévine et Patricia Touboul.
Comment un urinoir est-il devenu l'une des ?uvres d'art les plus connues ? Et une boîte de soupe à la tomate ? Une tente ? Un requin dans du formol ? Comment les artistes ont-ils repoussé les limites de la création ? Et pourquoi l'art contemporain est-il devenu un marché qui brasse des milliards de dollars ... En racontant la naissance des plus grandes ?uvres, ce livre nous montre le cheminement de celles et ceux qui ont révolutionné l'histoire de l'art. Des ready-made de Marcel Duchamp à la Banane de Maurizio Cattelan en passant par les happenings de Yayoi Kusama ou les emballages de Christo et Jeanne-Claude, ce roman graphique est finalement l'une des meilleures réponses à la question : " Qu'est-ce que l'art ? "
Qu'est-ce que la nostalgie sinon une mélancolie humaine rendue possible par la conscience de quelque chose d'autre, d'un ailleurs, d'un contraste entre passé et présent ? Et cette nostalgie n'est-elle pas aussi provoquée essentiellement par l'irréversibilité du temps ? Car on ne saurait remonter le cours du temps, tel est l'obstacle insurmontable qu'il oppose à nos entreprises. C'est notre impuissance devant cette impossibilité qui fait toute l'amertume de la nostalgie et l'absurdité des chimères du rajeunissement. La nostalgie n'est pas le mal du retour : on peut toujours revenir à son point de départ, à son lieu natal (l'espace se prête docilement à toutes nos allées et venues) mais il est impossible de redevenir celui qu'on était au moment du départ. Mais si le temps s'oppose irréductiblement à la rétrogradation il ouvre devant nous une carrière infinie à la liberté. L'homme peut s'ouvrir à l'idée du futur et confirmer ce que le temps affirme. Se servant d'exemples tirés de la vie quotidienne aussi bien que d'oeuvres poétiques, philosophiques ou musicales, Vladimir Jankélévitch démontre en fin de compte que l'irréversible n'admet qu'un seul remède : le consentement joyeux de l'homme à l'avenir, au futur.