Jacques Berque. La Méditerranée, le Haut-Atlas

Résumé : Un autre Iran? c'est le Gilân, cette province du nord du pays, qui présente, par ses paysages, son histoire, les activités, les modes de vie, les coutumes de ses habitants, une physionomie singulière et inattendue. Un autre Iran? c'est aussi une autre image de l'Iran, loin de la vision caricaturale d'un pays écartelé entre le régime totalitaire et répressif de clercs enturbannés et les revendications d'artistes et d'intellectuels de renom créant contre vents et marées. Un autre Iran? c'est enfin un livre " autre ", associant les souvenirs personnels et l'exposé savant, anecdotes de voyage et notes de bas de page. Se mêlent ainsi regard sensible et " regard éloigné ", proximité et distance, deux attitudes indissociables dans la démarche ethnologique. Résultat de recherches menées pendant une quarantaine d'années, cet ouvrage abondamment illustré s'offre comme un modèle pour l'analyse d'une société saisie dans sa mouvante complexité.

Les "passions ordinaires", ce sont les activités de loisirs qui se développent et auxquelles nos contemporains consacrent toujours davantage de temps. Véritable radiographie de nos passions, le livre se compose de brefs chapitres, qui présentent chacun une de ces activités. Sont ainsi successivement abordés: les animaux de compagnie, le jardinage, le bricolage, la généalogie, le souci du patrimoine historique, l'oenologie, l'orthographe, la météo amateur, la micro-informatique, le football, le rock, les jeux, la publicité, la randonnée, le jogging et la course de fond, la navigation de plaisance, la moto, les sports extrêmes, l'ésotérisme, les médecines douces.Chacun des sujets est présenté à partir d'entretiens, qui permettent aux individus de raconter chacun sa part de rêve.

Résumé : Comment penser la Méditerranée ? Un monde de parfums, de couleurs, d'échanges et de rencontres ? Un ensemble de sociétés qui présentent un air de famille ? Mais c'est aussi un univers de conflits et de haine. Comment passe-t-on de la coexistence bienveillante à l'affrontement sanglant ? Chaque groupe se définit ici dans un jeu de miroirs avec ses voisins. Et ce sont ce jeu et ces différences qui permettent de parler d'un "monde méditerranéen". Aussi, rappeler les pratiques de mixité, les épisodes heureux de coexistence, les valeurs partagées d'une rive à l'autre, ne doit pas masquer la vigueur des antagonismes, car les deux forment un tout insécable. Une voie pour les adoucir, peut-être les surmonter, est de prendre conscience de leur relativité. Ce voyage en Méditerranée, dans l'espace et dans le temps, invite à ce pas de côté...

Si l'on se passionne tant pour cette histoire de pieds, de têtes, de torses, de buts, ce n'est pas seulement en raison de ses propriétés scéniques, de ses ressorts pathétiques, mais parce qu'elle met à nu, à la façon d'un drame caricatural, l'horizon symbolique de nos sociétés." (C.B.) Pourquoi un match de football est-il aussi captivant à regarder qu'intéressant à commenter? Ce qui se passe dans les gradins n'est-il pas aussi important que ce qui se déroule sur le terrain? Ce divertissement apparemment "futile" met en scène des valeurs fondamentales et des enjeux majeurs de notre société: la place du mérite, de lchance, de la solidarité, de la justice sur le chemin de la réussite, la construction et la représentation des identités sexuelles, les processus d'identification collective, le statut des émotions aujourd'hui. A partir d'enquêtes effectuées en France, en Italie et en Iran, Christian Bromberger, ethnologue, livre une réflexion originale et inattendue sur l'univers du football