Gomatricielles

Le Burundi, aussi appelé comme son voisin rwandais « Pays des mille collines », est un territoire insaisissable et complexe ; aussi simple en apparence que paradoxal dès qu'on y regarde de plus près. Les habitants de ce petit royaume millénaire en plein c'ur de l'Afrique n'avaient eu aucun contact avec l'Occident et l'Homme Blanc jusqu'à la fin du dix-neuvième siècle, et le choc de la colonisation allemande puis belge a été brutal pour cette civilisation du troc et du végétal. Dans ce pays où de vieux sages mémorisaient par c'ur les milliers de vers qui relataient l'histoire, les contes, croyances et le savoir de tout un peuple, la culture orale extrêmement poétique et la spiritualité ancestrale ont été en partie anéanties par leur rencontre avec la modernité. Le Burundi a beau être un petit territoire, il faudrait les voix de mille poètes pour l'approcher peut-être. En attendant, j'en ai rassemblées seize dans ce bookleg, pour une première rencontre. Entre l'éloge et la critique acerbe, la poésie ? parfois empreinte de références traditionnelles, parfois irrésistiblement contemporaine ? vous révèle ce pays de la région des Grands Lacs en forme de coeur qui m'est si cher. Gioia Kayaga

Le deuxième tome de l'Almanach, Des femmes russes, rassemble des documents : sur la nouvelle chasse aux sorcières dont les rédactrices de l'Almanach sont victimes et sur la situation politique en URSS, où les femmes qui luttent doivent faire face aux dénonciations des voisins, aux menaces et aux interrogatoires du KGB, aux attaques misogynes d'une partie de la dissidence ; sur la vie quotidienne des femmes soviétiques aux prises avec le filet implacable de la bureaucratie, au travail, en famille, en prison, que ce soit en Russie ou au Kamtchatka. Ce livre contient aussi des essais sur la liberté sexuelle, la psychologie de l'« homme-enfant », des études sur l'histoire de l'instruction des femmes russes, sur la vie de la poétesse Marina Tsvetaeva. Témoignages, essais, études à lire comme la continuité du travail amorcé dans Femmes et Russie 1980, ces textes sont autant de cris de révolte, de volonté d'en finir avec l'oppression et la répression.