Arts sacrés N° 32, avril mai juin 2016 : Bénédictins & Cisterciens. Une esthétique monastique

Numéro 34 consacré à "Vêtements et étoffes sacrés".Arts sacrés a pour objet de permettre à un vaste public de comprendre le patrimoine religieux et d'accéder ainsi à la compréhension des questions spirituelles qui les animent. A travers la beauté des arts religieux de tous temps et de tous lieux, on peut ainsi comprendre l'intention et la foi de leurs auteurs. Arts Sacrés ne s'adresse pas à un public uniquement religieux mais à tous les amoureux de culture et de l'empreinte que les religions laissent dans leur temps.

Le beau-livre de référence sur le Temple de Jérusalem, où le plaisir de la contemplation se conjugue à un trésor d'érudition et de spiritualité.Parmi les lieux saints de Jérusalem qui ont contribué à façonner l'imaginaire occidental, deux tiennent une place éminente et paradoxale : le Temple des temps bibliques et le Dôme du Rocher. L'un, détruit par les Romains en 70, est connu par les textes. L'autre, édifié sur le mont du Temple par le calife Abd al-Malik vers 692, est le plus ancien monument musulman : il domine toujours aujourd'hui, de son extraordinaire dôme doré, l'Esplanade des mosquées. C'est ce Dôme du Rocher que les croisés découvrent avec émerveillement, en 1099, alors qu'ils s'apprêtent à reconquérir Jérusalem. Dans le nouveau royaume latin des Francs, le Dôme du Rocher, converti en Templum Domini, devient le lieu d'exceptionnelles liturgies chrétiennes. Sa forme de rotonde et son dôme vont très vite symboliser le Temple disparu et devenir le signe de reconnaissance d'une Jérusalem terrestre et céleste, fantasmée ou réaliste, dans d'innombrables ?uvres d'art ? enluminures, mosaïques, gravures, peintures, plans, etc. À travers une passionnante enquête, étayées sur de longues recherches, l'auteur décrypte, dans l'art occidental, les images de ce Temple à la fois caché et omniprésent : elles témoignent, dans la spiritualité chrétienne, d'un profond « désir de Temple » et d'une quête de beauté porteuse de sens, que seul le Dôme du Rocher, plus que les descriptions bibliques, pouvait incarner par sa splendeur. Du Moyen-Âge à l'ère moderne, se dévoile ainsi le sens caché d??uvres et de monuments iconiques, tels que les dômes de Florence et de Saint-Pierre de Rome, le Tempietto de Bramante, les rotondes des tableaux de Van Eyck et de Rembrandt ? jusqu'au dôme du Capitole de Washington. Le lecteur pourra s'exercer à reconnaitre la forme du temple caché à travers ces édifices : un passionnant jeu de piste !

Depuis des siècles, Jérusalem veille sur cet Orient si fécond quand il est question de Dieu. Sanctifiée par le judaïsme, le christianisme et l'islam, elle est invoquée dans les prières d'une multitude d'hommes. Mais au-delà de l'image qu'elle donne aujourd'hui, quels sont les soubassements qui la rendent unique au monde ... Chacun des trois auteurs est enraciné dans l'une des trois traditions qu'il aborde avec sa personnalité sans engager les autres. Cet ensemble inédit propose un éclairage précieux aux brûlantes interrogations sur Jérusalem. Ce livre n'aborde pas l'aspect politique, certes primordial, pour ce millefeuille qui a changé plus de vingt fois de souveraineté après de multiples destructions. Il ne s'agit pas de le nier, mais le choix a été de faire vivre le rayonnement spirituel de Jérusalem qui permet de comprendre son importance dans l'Histoire. Ville mythe, ville livre, ville rêve, Jérusalem se dresse tel un vigile des temps à venir. Elle regarde le ciel en guettant une parole juste. Voici des ouvertures.

Ils sont architectes au départ. L'un deviendra moine à l'abbaye bénédictine de Ganagobie; l'autre photographe, voyageant à travers le monde. Ce livre est la rencontre de leurs enthousiasmes. A partir de multiples ?uvres, ils ont choisi de revisiter l'art chrétien. Ferrante Ferranti et frère Philippe Markiewicz ont l'intime conviction que, tout au long des siècles, l'architecture, l'iconographie et les rites liturgiques - comme tout ce qui constitue l'Eglise dans sa visibilité - ont eu pour but de montrer le Mystère. Des abbayes cisterciennes aux sanctuaires du Brésil; des rites de la semaine sainte à Séville à ceux de la chrétienté d'Éthiopie; des statues européennes aux riches façades mexicaines; du plafond baroque des églises romaines aux mosaïques romanes: les auteurs parcourent les siècles et les continents à la recherche des réalités visibles qui montrent l'invisible, et non seulement le montrent, mais en communiquent la vie et l'énergie. Biographie: Ferrante Ferranti est né en 1960. Architecte diplômé avec une étude sur la scénographie baroque, il exerce aujourd'hui la profession de photographe. De l'Inde au Brésil, il privilégie les ?uvres d'art et les lieux "sacrés". Il a publié de nombreux ouvrages dont lire la photographie(Bréal, 2003), Rome (en collaboration avec Dominique Fernandez, Philippe Rey, 2004) et l'Esprit des ruines (le Chêne, 2005).Né en 1963, Philippe Markiewicz veut, dès son enfance, se consacrer à l'architecture. Il fait très tôt de nombreux voyages, en quête de la beauté. Jeune diplômé, il se spécialise dans les monuments historiques et travaille notamment à la restauration de temples khmers. Il devient par la suite moine bénédictin à l'abbaye Notre-Dame de Ganagobie en Haute-Provence.