Cocchi. Exposition présentée du 7 mars au 10 juin 2012 au mudac de Lausanne

Ce cahier a pour but de compléter utilement les 30 leçons abordées dans le livre Ni zào! Ni hào! niveau débutant. Les 30 leçons de ce cahier d'écriture et d'exercices comportent: une partie Écriture en gros caractères, où sont parfois abordées des notions d'idéogrammes et de pictogrammes pour bien connaître la logique des caractères et en comprendre l'ordre d'écriture; une partie Compréhension expliquant les nuances des mots chinois ainsi que les nuances entre les mots chinois et les mots français; une partie Entraînement avec des exercices utilisant des mots chinois déjà appris; des Corrigés d'exercices regroupés à la fin du cahier. Biographie de l'auteur Rainple Cocchi, d'origine chinoise, est professeur de chinois à l'université de Savoie, ainsi qu'en lycée et en collège.

Le fil directeur de cet ouvrage : du dépassement de la dépendance psychologique à la plénitude non duelle. L'être humain, au fil de son existence, perd en général progressivement sa liberté. Il est de façon imperceptible de plus en plus piégé par toutes ses émotions. Nous sommes en fait "dépendants" de ces émotions réactualisées souvent de façon insidieuse dans l'instant que nous vivons. Cet ouvrage qui décrit un chemin intérieur vers l'être aborde différents aspects théoriques et pratiques visant à lâcher les dépendances d'une façon fondamentale. Les vécus de dépendance induisent de fortes limitations dans le quotidien des sujets. La qualité de la thérapie analytique libère ainsi la personne de l'emprise envahissante de ses fixations négatives, anxiogènes et culpabilisantes. Par sa prise de recul, elle se désidentifie progressivement de tout ce qui a un impact négatif pour faciliter son contact à son être naturel. La voie lumineuse du détachement de toute référence nous ouvre à ce qui est, à la réalité de la vie. Apprécier l'instant pour s'ouvrir à l'essentiel. L'ouverture à l'advaïta-védânta est au coeur de ce livre. Cette approche donne accès à l'Etre totalement libre, là où l'attachement et la dépendance n'ont plus lieu d'être... Les réflexions exprimées ne s'inscrivent dans aucune religion, mais dans une spiritualité dépouillée, où l'esprit se contente de lâcher les codifications et les références. Provenant de la quiétude, elles vous amèneront à la paix intérieure.

Cette méthode d'apprentissage est destinée aux personnes ayant appris le chinois pendant un an ou deux et qui connaissent déjà 800 caractères. Elle comporte un livre et deux CD audio. Cet ouvrage se compose de 24 leçons : 18 leçons de vocabulaire de la vie quotidienne : école, logement, voyage, cinéma, poste, fête, ski, études, travail, etc., 6 leçons de vocabulaire commercial international : export, import, achat, réunion, usine, coopération, aide à l'étranger, etc., chaque leçon comporte un dialogue en chinois avec le Pin-Yin et la traduction en français, le vocabulaire de la leçon, des remarques, des exercices et un proverbe chinois. L'histoire de Jacques et Louis, initiée dans le livre de niveau débutant, continue dans la vie quotidienne et professionnelle.

L'être humain a au fond de lui une aspiration fondamentale à sortir de la souffrance, en particulier de ces types de souffrances absurdes qu'il s'inflige à lui-même par manque de connaissance et de maîtrise de son propre mental. Cette constatation est le point de départ de l'enseignement du Bouddha et de multiples philosophies spirituelles. C'est aussi le point de départ de la psychologie moderne. C'est ce qu'aborde Michèle Cocchi et Jacques Vigne dans cet ouvrage écrit "à quatre mains". En arrivant à se libérer des fantômes du passé, alors que nous sommes si souvent téléguidés par notre inconscient. nous pouvons réaliser que toute souffrance est une opportunité d'ouverture. Le principe général qui inspire la pratique de Michèle Cocchi est de considérer tout mal-être, comme " germe de vie ". Elle décrit concrètement le vaste éventail de pathologies qui peut être influencé dans le bon sens par une approche à la fois psychanalytique et non-duelle des choses. De façon percutante, elle cible dans le "négatif", l'ouverture " essentielle " de la nature profonde suscitant pleinement l'accomplissement de la personne. Des références traditionnelles (bouddhisme, vedânta...) sont mises en regard avec le travail d'analyste. En évoquant la spiritualité implicite ou explicite de Freud, Jung, elle s'intéresse avec Jacques Vigne plus particulièrement aux rapports entre la thérapie analytique et les enseignements spirituels. Sont ainsi présentés les enseignements d'un certain nombre de grands maîtres de la non-dualité, Hakuin, Nâgârjuna, jusqu'à des maîtres vedantin du XXe siècle, comme Ramana Maharshi et Nisargadatta Maharaj, ou l'approche d'un homme comme Krishnamurti. L'application de cette perspective non-duelle à la psychothérapie donne lieu actuellement à un foisonnement de recherches en Occident. Le travail de psychothérapie non-duelle présenté ici est une contribution, une pierre à un nouvel édifice, dont la construction est éminemment importante pour assurer à l'humanité des lendemains raisonnablement heureux. On développe ainsi la capacité de se relier directement à son être qui est aussi conscience-bonheur.