Louise et Léopold. Le mariage du premier roi des Belges à Compiègne le 9 août 1832

La majorité des femmes et des hommes ne sont pas des personnes prostituées, ni des prostitueurs ni des proxénètes. Cette brochure vise la prise de conscience que nous sommes toutes et tous "prostituables": - toutes et tous, nous sommes potentiellement des proies pour les trafiquants de personnes humaines et pour les lobbys mafieux; - toutes et tous, nous sommes potentiellement des cibles pour devenir des clients de la consommation de sexe, avec le manteau habile de l'argument de la libération sexuelle; - toutes et tous, nous sommes à la fois des proies et des candidats à devenir marchands ou trafiquants, pour qui tout s'achète et tout se vend, pour qui tout est commerce juteux. Nous espérons que cette brochure contribuera à la construction de l'émancipation de toutes et de tous et à l'élaboration de la société sans domination à laquelle aspirent toutes et tous les anarchistes.

Cosignataire du Manifeste fractaliste en 1997, Jean-Claude Meynard est l'un des acteurs majeurs de ce courant artistique. A partir de la géométrie fractale, il a élaboré une esthétique nouvelle qui donne sa dimension à l'homme du XXIe siècle. De l'hyperréalisme de ses débuts à ses grandes séries sur la complexité, son parcours n'est pas linéaire mais s'apparente à une arborescence fractale en constante évolution, l'artiste allant d'un mode opératoire à l'autre : peintures, sculptures, scénographies, créations numériques, architectures et demeures fractales - et d'une représentation formelle à une autre par un recours constant aux jeux des métamorphoses, hybrides et autres mutations... Avec L'animal fractal que je suis, intitulé qui pose d'emblée une redéfinition de l'homme, J. -C. Meynard nous invite à reconfigurer, avec des outils nouveaux, notre vision du monde. Deux grandes parties composent le livre : un abécédaire qui décline, par mots-clés, les facettes multiformes du travail de l'artiste et " Pour Suivre " qui regroupe, par thèmes, les écrits critiques et analytiques sur son parcours de plasticien.

Élisabeth Barillé, Aux Batignolles, Daniel Maximin, Au canal Saint-Martin, Gérard de Cortanze, Montparnasse, Claude Arnaud, Les Grands Boulevards se promènent le nez au vent et l'histoire au c'ur dans quelques quartiers de Paris, en ce début de nouveau siècle. Des regards en coulisse, comme il convient.

Les Recherches philosophiques qui furent inlassablement remises sur le métier par Wittgenstein pendant les années 40 ont été publiées par G. E. M. Anscombe et R. Rhees en 1953, deux ans après la mort du philosophe. Elles ont eu une influence considérable sur divers courants dominants de la philosophie de la fin du XXe siècle (principalement Outre Manche et Outre Atlantique, mais aussi en Allemagne à travers K. O. Apel). Nous publions dans cette première livraison trois comptes rendus écrits au lendemain de leur première publication et signés par J. N. Findlay et N. Malcolm (qui fut l'élève de Wittgenstein) et P. T. Strawson, qui tous les trois reconnaissent en elles un texte fondamental et profondément novateur. Ces comptes rendus proposent un parcours du texte à la fois précis et argumenté. Ils constituent un document précieux sur la première réception de l'?uvre maîtresse de la dernière philosophie de Wittgenstein, et rencontrent un écho manifeste dans les débats les plus récents auxquels cette philosophie a donné lieu. En effet, son évaluation négative de la métaphysique sur laquelle Findlay et Strawson émettent des réserves fait toujours l'objet de vives controverses, et le différend qui oppose Malcolm à Strawson sur la question du "langage privé" et du sens de la "privacy" de l'expérience personnelle demeure, aujourd'hui encore, une quaestio disputata. E. R.