Petit manuel à l'usage des grands-parents qui prennent leur rôle à coeur

Accourir à la maternité, découvrir le visage d'un nouveau-né et le prendre dans vos bras? Vous avez déjà vécu ces moments, mais il s'agissait de votre bébé. Cette fois, c'est votre enfant qui devient parent: vous allez découvrir le rôle de grand-parent. Des questions inédites surgissent alors: comment se situer face aux parents? Jusqu'où peut-on aller dans les conseils? Les grands-parents ont-ils un droit d'ingérence? Comment aider les petits-enfants face aux difficultés de la vie? Comment intervenir dans la transmission de l'histoire familiale? Loin des idées reçues, ce livre vous propose des conseils concrets mais aussi une réflexion sur la fonction symbolique des grands-parents.Etienne Choppy est psychanalyste et plusieurs fois grand-père. Hélène Lotthé est agrégée de lettres et enseignante en littérature.

Inscrit en 2021 au Patrimoine culturel immatériel de l'Unesco, le moutya des Seychelles est défini comme une pratique chantée, tambourinée et dansée issue du contexte esclavagiste, dont on peut repérer des traces à partir de la seconde moitié du XVIIIe siècle. Cet ouvrage, fruit de plusieurs terrains menés dans les années 2010, propose une première analyse systémique du moutya. Il invite à revisiter son histoire et ses développements en tant que mode d'expression créole et décrit le moutya dit "authentique", une notion associée à la genèse d'un processus de patrimonialisation entamé au tournant de la Révolution de 1977. Les espaces contemporains de production et de diffusion des musiques aux Seychelles ont également été abordés afin de faire ressortir la place accordée au moutya et ses modalités d'expression et de ne pas le figer dans une forme fixe ou idéale dont on craindrait la perte ou l'oubli. Le moutya est alors envisagé en tant que forme relationnelle, dans laquelle la négociation des transferts d'une identité musicale à l'autre va jusqu'à construire de nouvelles identités. Cette démarche permet de le mettre en relation avec d'autres phénomènes culturels, notamment créoles. Ainsi, bien qu'il ait été institutionnalisé à des fins nationalistes, il continue d'être l'expression d'une culture en transition, en transformation, toujours en quête de repères identitaires.