LES GNAOUA DU MAROC. Itinéraires initiatiques, transe et possession
Chlyeh Abdelhafid
PENSEE SAUVAGE
18,29 €
Epuisé
EAN :9782859191368
Au Maroc la confrérie des Gnaoua s'est constituée à partir de populations originaires d'Afrique Noire, principalement des esclaves et leurs descendants. A vocation thérapeutique, elle réunit des musiciens, des voyantes-thérapeutes et des adeptes dont l'itinéraire passe par la maladie initiatique, puis l'élection par des entités surnaturelles appelées : mlouk. Les pratiques rituelles, initiatiques, divinatoires et thérapeutiques des Gnaoua combinent en un ensemble harmonieux les apports culturels de l'Afrique Noire, au Sud, ceux de la civilisation arabo-musulmane venue de l'Est et des cultures berbères autochtones. Les activités des Gnaoua culminent dans le célèbre rite de possession (derdeba) durant lequel les adeptes en transe sont possédés par des invisibles. Ce rite, animé par des musiciens et des voyantes-thérapeutes, présente des analogies avec le bori des Hausa (Niger), le diwan de Sidi Bilal, algérien, le stambali tunisien, le zar éthiopien et soudanais, mais aussi avec le candomblé brésilien et le vaudou haïtien.
Nombre de pages
158
Date de parution
01/12/1997
Poids
280g
Largeur
140mm
Plus d'informations
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EAN
9782859191368
Titre
LES GNAOUA DU MAROC. Itinéraires initiatiques, transe et possession
Auteur
Chlyeh Abdelhafid
Editeur
PENSEE SAUVAGE
Largeur
140
Poids
280
Date de parution
19971201
Nombre de pages
158,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Cet ouvrage est destiné aux étudiants de 1ère année PCEP1 et PCEM1 Pharmacie et Médecine, à ceux des licences Sciences de la Vie - Sciences de la Terre et Physique-Chimie.Son objectif est de faciliter l'acquisition des raisonnements en chimie organique, discipline considérée à tort comme difficile et complexe.II comporte: un résumé des chapitres traités en Chimie Organique au niveau du premier cycle universitaire (Pharmacie, Médecine et Sciences); un récapitulatif des principaux réactifs utilisés dans chaque chapitre; en fin de chaque chapitre, trente à cinquante QCM pour une autoévaluation; pour certaines réponses des QCM, des commentaires dépassant largement le champ de la question posée en vue d'un meilleur approfondissement des connaissances; un dernier chapitre contenant des problèmes et des questions ouvertes concernant des synthèses multiétapes.Ainsi, l'étudiant aura entre les mains un outil simple et efficace pour maîtriser cette discipline et se présenter à son concours ou à ses examens avec l'entraînement adéquat.
De simple militant, j'ai bien vite été élu chef de cellule, puis chef de groupe, puis chef de la kasma de notre région. Je ne faisais pratiquement que militer dans le Parti. Au grand désespoir de ma grand-mère qui ne comprenait pas que je ne sois pas comme les autres militants du village. Un jour elle s'en plaignit auprès d'un ami, Yantren Chabane : - Pourquoi vous ne l'aidez pas un peu? Ali est tout le temps pris par le Parti, alors que vous vous occupez bien des travaux de vos champs ! - Mais Yemma Hadjila, il travaille pour son pays ! lui répondit Yantren. - Je ne comprends pas comment on peut travailler pour son pays et abandonner ses propres terres ! lui dit elle alors. En kabyle, la terre et le pays porte le même nom : Tamurt. Logiquement, je devais commencer par m'occuper de nos propres parcelles plutôt que du pays tout entier ! "