De Gérald Félix Tchicaya à Tchicaya U Tam'si. Hommage

Une équipe de jeunes chercheurs réunis périodiquement au cours de séminaires restreints, entretenaient une stimulation intellectuelle. Leur motivation a incité à proposer un recueil où se croiseraient les analyses, les cultures, les langues mises en oeuvre, expérience collective riche de volontés individuelles. Les recherches, les débats suscités, la qualité des intervenants sont à l'origine d'une réalisation originale et pertinente. Une synergie rarement réalisée au terme d'une longue expérience, méritait de laisser des traces écrites, consignées avec profit. La discipline "Littérature générale et comparée" prédispose à de telles initiatives, et permet de regrouper et de mettre en perspective des écritures d'origine différente : Maghreb, Afrique subsaharienne et australe, région des grands lacs, milieux insulaires des Antilles et de l'Océan indien, Orients complexes, Méditerranée, Corse, France hexagonale. L'étude de relations Nord/Sud cède à une mise en relation entre des foyers de moins en moins ostracisés d'une "périphérie" où s'originent des textes forts. La diversité des sujets traités et des méthodes témoigne d'une pluralité féconde. Un répertoire des thèses soutenues préparait une ouverture aux " littératures-monde " fut-il avancé par Valérie Cambon, introduisant prémisses et émergence d'un mouvement auquel Gisèle Kahn (ENS, Lyon) donnait le nom "d'Ecole de Nice".

LE REALISME MORAL EN POLITIQUE. La responsabilité politique des chrétiens s'inscrit aujourd'hui dans un contexte d'enfermement de la conscience morale occidentale. Dans un système qui se fonde sur la privatisation des principes communs, on ne peut plus se contenter de vouloir remonter la pente politique sans s'attaquer aux causes du mal. Une société ne peut tenir longtemps sans principes substantiels sur le vrai et le bien. Ce défi, plus moral que politique, condamne-t-il les chrétiens à la position d'idéalistes minoritaires ? La seule vraie réponse consiste à se soustraire à l'horizon politicien : la vraie victoire des chrétiens, c'est l'enrichissement du débat public par un peu plus de vérité et l'orientation de la politique vers plus de bien et moins de mal. ISLAM, LAÏCITE ET INSTITUTIONS. Là France et les institutions euro entretiennent des relations compliquées avec le " fait religieux ". Entre les a priori laïcistes et une certaine complaisance avec l'islam, comment promouvoir les valeurs morales universelles ? Comment appliquer la distinction laïque des pouvoirs inventée par l'Église catholique à une religion qui ne conçoit les rapports entre politique et religion que sous l'angle de la confusion ?. PIE XII ET LA MEMOIRE DE L'EUROPE. Pie XII peut-il être porté par l'église sur les autels ? Le point sur l'évolution du débat entre historiens et théologiens.