Femmes, féminismes et religions dans les Amériques
Chélini-Pont Blandine ; Rochefort Florence
PU PROVENCE
14,00 €
Sur commande, 4 à 6 jours
EAN :9791032001707
Les études en sciences sociales des religions ont encore beaucoup à découvrir sur l'engagement concret des femmes dans les sphères religieuses et plus encore sur les divers féminismes religieux. Il a fallu l'impulsion des mouvements des femmes des années 1970 puis le développement des études sur les femmes et le genre pour que l'on s'empare de ces sujets d'une façon plus analytique. Il s'agissait d'expliquer leur place ou leur rôle, non plus par leur "nature", mais par des rapports sociaux passés et présents. L'urgence du questionnement sur les religions depuis les années 1990 et plus encore au début du XXIe siècle, avec la focalisation sur le genre des groupes fondamentalistes et néo-conservateurs, ont donné un nouvel écho à ces recherches. Le rôle actif des femmes au sein des religions a été étudié et notamment celui des congrégations féminines, puis ont été mis au jour les féminismes religieux, et plus récemment les mouvements dits inclusifs LGBTQI. Ce recueil se situe au coeur d'un vaste champ d'études qu'il faut continuer à explorer.
Nombre de pages
161
Date de parution
06/09/2018
Poids
272g
Largeur
161mm
Plus d'informations
Plus d'informations
EAN
9791032001707
Titre
Femmes, féminismes et religions dans les Amériques
Auteur
Chélini-Pont Blandine ; Rochefort Florence
Editeur
PU PROVENCE
Largeur
161
Poids
272
Date de parution
20180906
Nombre de pages
161,00 €
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapiditéCommandé avant 16hlivré demain
Économique et pratiqueLivraison dès 3,90 €
Facile et sans fraisRetrait gratuiten magasin
Disponibilité et écouteContactez-nous sur WhatsApp
Biographie de l'auteur Blandine Chelini-Pont est professeure d'histoire contemporaine à l'université d'Aix-Marseille et chargée de cours à l'IEP d'Aix-en-Provence. Elle est membre associée du GSRL-École pratique des hautes études de Paris.
Biographie de l'auteur Blandine Chélini-Pont, docteur en droit et en histoire, Maître de conférences à l'Université Paul Cézanne, Aix-Marseille III. Jéremy Gunn, Ph.D. Harvard University, Senior Fellow à Emory University, Atlanta.
Pensés comme référence universelle par les organisations internationales, les droits de l'homme s'expriment dans les rapports de force entre Etats et au sein des sociétés civiles, en faisant une composante majeure de la géopolitique contemporaine. Héritage des Lumières, ils sont de plus en plus perçus comme une volonté d'imposition du libéralisme occidental, de ses valeurs décadentes et de la perpétuation d'une forme de néo-colonialisme. De la Chine à la Russie, en passant par de nombreux pays d'Afrique, mais également les mouvements conservateurs au sein des démocraties, la contestation est profonde et interroge sur la survie-même de cet ordre des libertés fondé sur les équilibres de 1945. Alors que, dans le même temps, la revendication des droits humains est plus actuelle et vivace que jamais, ces derniers peuvent-ils retrouver une forme d'universalité ou vont-ils se diluer dans le relativisme.
2024. L'élection de Donald Trump, soutenue par 56 % des catholiques, semble sonner le glas de 6 décennies d'un catholicisme américain fortement humaniste. Les jésuites en particulier semblent avoir perdu en influence après 200 ans passés à façonner le catholicisme américain. Aux Etats-Unis, la Compagnie de Jésus s'est réinventée, forte d'une énergie renouvelée pour révolutionner le catholicisme mondial, notamment pendant le Concile Vatican II. Aujourd'hui les jésuites font face aux défections et aux révélations : scandales sexuels et financiers, gestion controversée des pensionnats pour enfants autochtones, etc. En même temps, leur réseau est en première ligne contre la nouvelle politique trumpienne. Quel avenir pour la Compagnie de Jésus et pour le catholicisme aux Etats-Unis ?
Cet ouvrage explore comment l'art actuel, plus spécifiquement vidéo, permet d'interroger le rapport entre corps et images. La partie I décline les modalités d'influence de l'image et permet de remarquer que l'humain actuel est peuplé d'images. La partie II met en regard corps sensible et corps représenté à travers les traces fluctuantes du référent dans la représentation vidéo afin d'explorer le corps rêvé. La partie III montre le jeu entre la liaison et la déliaison du corps représenté avec le décor.