Révolutions. Quand les peuples font l'histoire

Les printemps arabes ont montré au monde que l idéal révolutionnaire, qu on avait cru enterré sous les décombres du mur de Berlin puis réservé aux manuels d histoire, n est pas mort: la révolution semble redevenue le moteur, ou du moins l un des moteurs, de l histoire. Or, parmi les acteurs, les témoins et tous les spectateurs de ces révolutions, se fait sentir un « besoin d histoire ». Mots d ordre, symboles et icônes: citoyens, militants, hommes politiques et journalistes n ont de cesse d en appeler au passé, de 1789 aux révolutions de fleurs ou de velours du début du XXIe siècle. Les révolutions semblent porter en elles le poids de l'histoire.En 240 pages, l'ouvrage aborde d'une part les révolutions dans le monde selon un fil chronologique et étudie, d'autre part, des objets transversaux dans des pages thématiques qui travaillent sur le temps long (les femmes, les modes de combats, les symboles, les figures de la Liberté guidant le peuple...). S'appuyant sur l'historiographie la plus récente, associant l'analyse d'images et le récit historique, il met en lumière la naissance et la circulation des idées, des symboles, des pratiques et des références révolutionnaires de la Glorieuse Révolution anglaise aux plus récents événements de Tunis ou du Caire.

L'Europe est souvent perçue comme une entité abstraite. Bien que nous la vivions au quotidien, elle semble avoir encore du mal à prendre corps. Que connaissons-nous réellement de nos voisins, des références fondatrices qui les mobilisent et structurent leur mémoire et leur imaginaire? Que savons-nous de leurs émotions collectives? Au-delà de l'histoire politique ou institutionnelle, Europe: mémoires profondes tente de faire émerger une forme de culture commune, de rendre compte de la diversité de l'Europe et de son unité, de ce qui nous divise ou nous relie. Mêlant, de façon vivante, récits, photographies, cartes et illustrations, cet ouvrage se lit avant tout comme une histoire: l'histoire d'un siècle mouvementé, l'histoire des moments forts qui constituent notre héritage, des événements clés, personnages et lieux emblématiques qui, depuis un siècle, ont fondé notre mémoire commune... Un ouvrage unique, pour tous les lecteurs soucieux de mieux comprendre l'identité européenne...

La vie spirituelle consiste à se laisser conduire par l'Esprit. Le discernement des esprits est donc indispensable pour savoir distinguer les pensées qui viennent de l'Esprit-Saint de celles qui viennent de notre volonté propre ou d'un mauvais esprit. Savoir avec justesse d'où viennent et où nous mènent nos pensées, nos désirs, n'est pas évident, tout simplement parce que nous nous aveuglons nous-mêmes et que le mal se présente souvent à nous sous l'apparence du bien. C'est un regard à la fois historique et pratique que l'auteur porte sur la question. Historique, en ce qu'il retrace l?évolution des critères de discernement depuis la Bible jusqu?à la psychologie moderne. Pratique, en ce qu'il donne des clés de discernement valables pour aujourd'hui. Cet aspect pratique du livre est le plus manifeste dans le grand chapitre qui concerne la purification des passions, où l'auteur aborde un à un chacun des péchés capitaux en en décrivant les symptômes, les effets et les remèdes.

Ce jour-là, quand je lui ai expliqué comment traverser le soleil, elle semblait intéressée. Je lui ai décrit tout ce que j'avais en moi depuis toujours : la conquête des astres, et l'homme enfin maître de la matière et de l'univers. J'ai vu à son regard qu'elle était surprise, mais j'ai pensé qu'elle me comprenait. Quand je me suis retrouvé à l'hôpital psychiatrique, entouré de tous ces médecins shootés à l'héro, j'ai su qu'elle n'avait rien compris " dit le fils. " J'avais risqué, la voix tremblante, la question : " Quand on qualifie une maladie d'évolutive, cela veut-il dire qu'elle peut évoluer favorablement ? ". Le médecin n'avait pas répondu. Il avait dû me trouver idiote, pitoyable, stupide. Et je l'étais " raconte la mère. Une vie heureuse bascule lorsque la maladie frappe, au début de l'âge adulte, le fils aimé, détruisant les liens les plus essentiels, renvoyant chacun à sa solitude. Où trouver la force de surmonter la culpabilité, de faire face aux préjugés, à l'indifférence, à l'intolérance ? Dans une identité montagnarde, dans des souvenirs cocasses, réels ou imaginaires d'une enfance pauvre. Et comme on croit résister au tourbillon de la maladie mentale, n'a-t-on pas déjà insensiblement perdu pied, depuis longtemps ...