TRADITION ET UNITE DES CHRETIENS

Présentation de l'éditeur Les Alpes abritent une faune caractéristique et si symbolique que chacun peut l'identifier au premier coup d'œil. D'autres animaux des prairies et des forêts de montagne se retrouvent également à plus basse altitude. Cette nature sauvage constitue l'un des attraits des massifs alpins qui, pour un quart, sont protégés par des parcs nationaux ou régionaux, des réserves et autres structures européennes. Claude Morerod arpente la montagne avec ses appareils photo depuis cinquante ans. Il connaît les secrets des lieux et des bêtes qu'il a observées avec une patience infinie. Il sait interpréter les comportements, lire les traces, débusquer les créatures les plus discrètes. Il a fait ainsi des rencontres rarissimes. Ses connaissances sont telles, que les scientifiques font parfois appel à lui pour enrichir leurs recherches. Car ses photos sont exceptionnelles. Elles représentent le bestiaire alpin avec une telle précision qu'en les contemplant, on en apprend plus qu'à la lecture du meilleur ouvrage didactique. Claude Morerod photographie les splendeurs de la nature, mais il cherche surtout à saisir des attitudes significatives, des situations qui définissent chaque animal. Ces images sont fascinantes, et la lecture des légendes qui les accompagnent est tout aussi passionnante. Au-delà des informations que ces dernières dispensent, elles racontent le long voyage d'un homme parmi les bêtes au cœur de la montagne.

A peine nommé officier, le lieutenant Norman Pyle, est chargé d'une mission particulièrement périlleuse. Il doit retrouver et ramener un ancien colonel de l'armée, héros de guerre et tacticien redoutable. Il a pris la tête d'une bande d'apaches rebelles et se terre dans une mesa au coeur de Monument Valley. Le roman culte, Au coeur des ténèbres, de Joseph Conrad, adapté en western.

Si Locke l'emporte sur Descartes dans la pensée des Lumières, plusieurs problèmes surgis au sein du cartésianisme agitent encore le siècle. Ainsi de la question "égoïste" (la question du solipsisme). La présente étude examine comment fut reçu l'immatérialisme berkeleyen, très vite converti par les jésuites en un pur scepticisme. Pourquoi Berkeley fut-il perçu comme la figure de proue du solipsisme? Quels furent ses adversaires? C'est alors une autre image qui se dégage du XVIIIe siècle: celle d'un scepticisme inquiet plutôt que d'un rationalisme triomphant Biographie de l'auteur Docteur en philosophie, responsable du GIRPEM (Groupe de recherche inter-universitaire sur la pensée moderne), Sébastien Charles est professeur de philosophie à l'Université de Sherbrooke, au Québec. Il a consacré de nombreux articles en plusieurs langues à la pensée moderne et à la pensée française contemporaine

Charles est un voyageur, un peintre et un observateur. Charles n'aime pas les contraintes, "liberté" est son mot favori. Charles voyage en Afrique de l'ouest, au Sénégal, au Mali, au Togo et au Burkina Faso. Parce qu'il n'est pas un homme comme les autres. Il s'arrête là où ses pinceaux lui disent qu'il ne faut pas partir. Et là, c'est toujours la même chose: Charles cherche, se renseigne et finit par trouver une école où il improvisera des ateliers de peinture avec des dizaines d'enfants. Les séances finissent souvent dans les éclats de rire, les regrets et les larmes, car Charles ne reste jamais longtemps au même endroit. Charles doit repartir à la rencontre des autres, ceux qui ne se sont pas encore émerveillés devant leurs propres capacités à créer du beau.