Réflexions sur les masques

Ch'a Pòm Sòk, " L'incendie dans la montagne " : En pleine guerre de Corée, au c'ur d'un village perdu, il ne reste plus que des veuves ou des vierges. Un déserteur, fuyant ses compagnons communistes, s'y réfugie et déchaîne les peurs et les passions... Ch'oe In-Hun, " Où et que serons-nous le jour de la rencontre ? " : Cette fable poétique raconte la légende d'Ondal l'idiot, homme des bois devenu général, puis martyr pour l'amour de la princesse de Koguryò. Leur destin aura la force des rêves. Yi Kùn-Sam, " Trente jours de pique-nique " : Des notables organisent un pique-nique de charité pour les prisonniers d'un bagne modèle. Mais, après leur naufrage sur une île déserte, la fête tourne au cauchemar : peu à peu, les rôles changent et le pouvoir tombe entre les mains des détenus...

A travers les reniements successifs d'un jeune étudiant molesté parce que son père est communiste, contraint de passer "de l'autre côté" puis, avec la guerre civile, revenu torturer ses anciens amis, Ch'oe Inhun a donné à la Corée son plus illustre classique de la division. On n'oublie plus Myôngjun, ce héros désenchanté qui entreprend, sur un navire chargé d'anciens prisonniers, un difficile voyage vers la neutralité. Accompagné par l'obsédante image de deux femmes, hanté par l'insupportable relativité des engagements, son trajet est en fait celui de tout homme en quête d'un lieu où ne plus être étranger à lui-même et au monde. Si profondément coréen qu'il soit, ce roman n'en fait donc pas moins écho à quelques chefs-d'?uvre de la littérature européenne.

A travers les reniements successifs d'un jeune étudiant molesté parce que son père est communiste, contraint de passer "de l'autre côté" puis, avec la guerre civile, revenu torturer ses anciens amis, Ch'oe Inhun a donné à la Corée son plus illustre "classique" de la division. On n'oublie plus Myôngjun, ce héros désenchanté qui entreprend, sur un navire chargé d'anciens prisonniers, un difficile voyage vers la neutralité. Accompagné par l'obsédante image de deux femmes, hanté par l'insupportable relativité des engagements, son trajet est en fait celui de tout homme en quête d'un lieu où ne plus être étranger à lui-même et au monde. Si profondément coréen qu'il soit, ce roman n'en fait donc pas moins écho à quelques chefs-d'?uvre de la littérature européenne

Refusant la narration traditionnelle, Yi In-Seong cherche avant tout à exprimer les mouvements intérieurs de l'homme moderne, dont la particularité est, selon lui, de se sentir intimement divisé jusque dans sa façon de percevoir le monde. Le narrateur, un écrivain accablé par ses déboires amoureux, utilise quatre voix (au présent, au passé, au futur et à l'impersonnel) pour conter, en un désordre très construit, une randonnée au bord de la folie mettant en scène souvenirs et projets à demi oniriques. On a rarement poussé aussi loin l'exploration à la fois fine et réaliste de l'âme humaine.