Le bienheureux Fra Angelico. Giovanni da Fiesole

Comment bénir une union "loin de toute Eglise"? Comment célébrer face à la maladie incurable, à la faute irréparable, au choc d'une IVG ? Quels rituels de dernier adieu autour d'une euthanasie ? Peut-on réenchanter les liturgies et les sacrements chrétiens traditionnels ? ... Gabriel Ringlet est sans cesse questionné et sollicité de toutes parts, en tant que prêtre et en tant que "célébrant", hors des rituels ecclésiaux. Les demandes viennent de catholiques pratiquants, de croyants en rupture d'Eglise, ou d'incroyants en recherche de symboles. A travers de nombreux récits d'expériences, il nous livre sa conviction profonde : quelles que soient nos (in)croyances, tout "passage", heureux ou douloureux, peut être à la fois intégré, approfondi et élevé lorsqu'il est célébré. C'est pourquoi Gabriel Ringlet a fondé et anime depuis quelques années l'Ecole des rites, ouverte à tous. Au-delà des requêtes qu'il reçoit, il s'intéresse aux personnes qui les formulent, et crée avec elles, à partir de leur vie, des rites pour la Vie. Ainsi s'invente une "ritualité ouverte" visant à élargir l'espace de la grâce ..

Résumé : A l'approche de la mort, François d'Assise confiait à ses compagnons son souhait de reposer un moment " nu sur la terre nue ". C'est le sens de ce dévêtement ultime qu'explore ici Gabriel Ringlet, pour apporter un éclairage nouveau sur la fin de vie et son accompagnement. A partir de témoignages bouleversants, dont certains lui sont parvenus après le succès de son livre Ceci est ton corps, l'écrivain et théologien prend le parti de l'infinie douceur pour offrir un viatique qui trouve sens pour chacun. Il témoigne également de son expérience dans un centre de soins palliatifs en Belgique - où la loi autorise pour certains cas l'euthanasie - et donne alors toute sa place à l'écoute et au rituel pour les personnes qui en font la demande. Les mots justes s'allient aux gestes simples pour cet adieu si singulier. Une méditation sublime sur la nudité de l'absence, une célébration de la vie.

« On va tous mourir - ça on le savait déjà -, mais, là, ça se précise : guerres, surpopulation, réchauffement climatique? Pour sauver la planète, ou du moins ce qu?il en reste, il faudrait traverser l?Atlantique à la rame, se nourrir de sauterelles et s?habiller chez Emmaüs. » Alors que le monde est en proie à de grands bouleversements, l?autrice se trouve, elle-même, confrontée à ses tourments existentiels. À la recherche d?aide et de réconfort, elle décide de partir pour Cascia, sur les traces de la patronne des causes perdues : sainte Rita. Son voyage en Italie dévoile les témoignages poignants d?autres pèlerins qui se sont, eux aussi, tournés vers la sainte. Au-delà de la relation à la foi, ce récit explore le phénomène fascinant de la vénération universelle de cette sainte qui transcende les barrières religieuses. Pourquoi ce besoin grandissant de l?invoquer ? Qu?est-ce que cela révèle de notre époque ? Notre monde est-il à ce point désespéré ? Et comment la sainte peut-elle nous aider ? Au secours sainte Rita est un appel à l?espoir, une invitation à croire en la puissance de la prière et à la grâce divine dans ces temps difficiles. Amandine Cornette de Saint Cyr est romancière. Elle est l?auteure de plusieurs ouvrages dont Bonne à rien (Anne Carrière), Les dents de ma mère (Plon), Des plumes sous ma couette (l?Archipel).Notes Biographiques : Amandine Cornette de Saint-Cyr est romancière. Elle est l'auteur de plusieurs ouvrages dont Bonne à rien (Anne Carrière).

Résumé : Une invitation à la réflexion et au dialogue entre science et religion. Pendant près de quatre siècles, de Copernic à Freud en passant par Galilée et Darwin, les découvertes scientifiques se sont accumulées de façon spectaculaire, donnant l'impression qu'il était possible d'expliquer l'Univers sans avoir besoin de recourir à un dieu créateur. Et c'est ainsi qu'au début du XXe siècle, le matérialisme triomphait intellectuellement. Ces connaissances nouvelles sont venues dynamiter les certitudes ancrées dans l'esprit collectif du XXe siècle, au point que l'on peut dire aujourd'hui que le matérialisme, qui n'a jamais été qu'une croyance comme une autre, est en passe de devenir une croyance irrationnelle. Dans une langue accessible à tous, les auteurs de ce livre retracent de façon passionnante l'histoire de ces avancées et offrent un panorama rigoureux des nouvelles preuves de l'existence de Dieu. A l'orée du XXe siècle, croire en un dieu créateur semblait s'opposer à la science. Aujourd'hui, ne serait-ce pas le contraire ?